关键词： 格温多琳·布鲁克斯   逃逸线   解域   生成   性别政治  

摘要： 格温多琳·布鲁克斯是美国民权运动时期著名的非裔女性诗人,其作品蕴含着对性别、种族、阶级等问题的深刻关切。布鲁克斯诗歌以其温和又激进的政治美学呈现出德勒兹式的“逃逸线”:解域既定的社会规范、权力结构和意识形态,生成生命并创造无限可能性。布鲁克斯将抵抗性、解放性与创造性的逃逸线交织于诗歌性别与政治的互动中,这成为她对性别歧视这一政治现状的非暴力抵抗策略。抵抗性逃逸线使得布鲁克斯超越性别与种族意义上的“双重他者”身份,解域社会性别规范与男性话语权威;解放性逃逸线促使其笔下的黑人女性奋力摆脱被编码为客体及边缘人的身份处境,获得生成主体性与尊严的可能;创造性逃逸线引领黑人女性跨越身份边界,生成游牧式的黑人女性主体,获得重塑自我与凝聚黑人族群的力量。

关键词： 诗歌   表现主义   《王伦三跳》  

摘要： 西方表现主义时期恰逢中国诗歌在德国的热潮。表现主义的反叛思想与中国追求自然宁静的诗歌存在着语言和深层内涵上的张力。但《王伦三跳》为代表的表现主义文学展示了中国古典诗歌与表现主义文学的不同,同时利用二者差异弥补了表现主义无法满足的德国人的精神需求。两种文学的情感表达方式、语言风格与作品功能层面的差异正是产生中国诗歌热的原因,二者互补共生,在结合中发挥了更大的社会效用。在中西文化交流的过程中,应避免将中国文化单方面视为辐射中心,而应秉持相互尊重、平等对话的原则,促进双方文化的相互影响、交流互鉴,推动全球文化的多元发展与共同繁荣。The period of Western Expressionism coincided with the boom of Chinese poetry in Germany. There existed tensions in language and deeper connotation between the rebellious ideas of Expressionism and the Chinese poetry that pursued natural serenity. However, the expressionist literature represented by The Three Leaps of Wang Lun demonstrates the differences between classical Chinese poetry and expressionistic literature, and at the same time makes use of the differences between the two to make up for the spiritual needs of the Germans that expressionism could not satisfy. The differences between the two literatures in terms of emotional expression, linguistic style and the functional level of the works are precisely the reason for the Chinese poetry boom, and the two complement each other in a symbiotic way, playing a greater social utility in the combination. In the process of cultural exchanges between the East and the West, Chinese culture should not be unilaterally regarded as a radiating centre, but should uphold the principles of mutual respect and equal dialogue, so as to promote mutual influence, exchange and mutual learning of both cultures, and to promote the pluralistic development and common prosperity of global culture.

关键词： 《明诗纪事》   诗歌   误收重出   小传   舛误  

摘要： 陈田纂辑的《明诗纪事》是对一代明诗及其诗论作一整体总结回顾的著作,也是明诗研究的集大成之作。其在文献整理方面成就非凡,在诗歌、诗人甄选方面独具特色。该书广泛搜集明代诗歌,有事可纪者自在入选之列,无事可纪者也广为甄录,文献资料相当丰富,并做了细致订审。然也不免存在错误和纰漏。文章考证出《留别选禅师》《江上秋怀》二诗系误收,《过杨井山》《送镜中照上人兼柬斗南和尚》二诗系重出互见,并确定其真实归属;对人物小传的错漏舛误加以考证。

关键词： 史诗歌手   审美特征   伊玛堪   表演理论   口头传统  

摘要： 史诗歌手身兼数职,是史诗流传至今的核心“动力”。在史诗演述活动中,歌手无时无刻不在进行着审美创造,他们运用语言、曲调、动作、情态等多种表现方式,使史诗演述动听、激昂,产生令人震撼的审美体验。以赫哲族“伊玛堪”史诗歌手为例,史诗歌手的演述是一种“共时的”综合表演,具有综合性、即时性和情境性审美特征。在代际传承中,史诗歌手通常具有丰厚的地方审美文化积淀、个性化的审美特色并保持着本民族一贯的审美风格,从而传承本民族的审美传统。

关键词： 冯敏昌   诗歌   古文   八股文  

摘要： 清代壮族学者冯敏昌的文体观念主要体现在对诗歌、古文及八股文三种文体的思考上。他认为诗歌的本质是抒情言志,诗歌应该具有教化的功能;他推重韩诗,不仅着眼于韩诗的艺术,也看重韩诗的教化意义。在古文创作上,他继承韩愈“气盛言宜”的创作主张,强调气源于作者精深的经学修养以及对儒家义理的践行。他认为八股文的本质是代圣人立言,风格以清真雅正为标准,但八股文源出古文,所以八股文也应当借鉴古文的作法,以立意为主来创新写法。

关键词： 中国新诗研究所   2024海峡两岸诗歌大会  

摘要： 2024年12月7至9日,西南大学中国新诗研究所参与协办的“2024海峡两岸诗歌大会”在东南大学成功举办,所长向天渊教授出席会议并在开幕式上致辞。大会由九州文化传播中心和东南大学主办,东南大学现代汉诗研究所、东南大学人文学院承办,协办单位还有中国台湾《创世纪》诗刊社。来自海峡两岸众多高校、科研院所、作家协会、报刊编辑部等机构的近百名诗人、学者、编辑、批评家出席,以大会报告、分组研讨的方式,围绕海峡两岸新诗的历史与现状进行学术交流,为新诗的繁荣与发展、让中华诗歌走向世界并影响世界献计献策。

关键词： 生活在别处   宋诗   归去   精神家园   溯流而上   隐遁   李白   杜甫  

摘要： 远方与归去是贯穿中国诗歌的一条情感主线。唐诗是想象,是远方,生活在别处;宋诗是感慨,是归去,生活在此处。李白的家园是诗意的远方,王维的家园是归去的隐遁之所,而在远方与归去之间的杜甫,他的家园则在当下。在这个蓬勃灿烂的夏日,让我们顺着历史长河溯流而上,在远方与归去之中找寻自己的精神家园。

关键词： 戏剧情境   新批评派   现代诗歌   古典诗歌   兰色姆   戏剧独白   戏剧化   直抒胸臆  

摘要： 美国新批评派主将兰色姆认为戏剧情境在现代诗歌中的地位独具,是区别于古典诗歌的核心要素。他说:“要理解诗歌,戏剧情境'差不多应是第一门径抒情诗脱胎于戏剧独白。抒情诗完全可以直抒胸臆般‘慷慨陈词',但它更喜欢让芸芸众生中的普通一员作为‘人物'代言。”

关键词： 高中语文   文本   情境   诗歌教学  

摘要： 针对当下部分课堂重内容分析轻语言品读和情境创设虚假等现象,教学设计基于现代诗歌的文本特质及新课标核心素养培育的要求,以真实情境贯穿始终,设置品味诗歌独特语言、感受意象丰厚意蕴、表达自我深刻思考三个环节,充分发挥过程性评价的作用,着力培养学生的审美能力、思维能力和言语表达能力。