关键词： 接受美学   诗歌翻译教学   隐含读者   审美距离  

摘要： 接受美学是以读者为中心的美学理论,强调读者对译本的接受程度,从读者的角度进行译本创作。诗歌翻译是“带着镣铐的舞蹈”,在翻译教学中以接受美学理论为依据,以“隐含读者”“审美距离”为切入点,论述接受美学在诗歌翻译中的融合作用,培养学生主体性与创造性,引导学生有意识地树立期待视阈,以促进其对诗歌进行批判、创作与欣赏,并收获全新审美体验。

关键词： 谢翱   诗歌   “泪”  

摘要： “泪”的书写是谢翱诗歌中的重要题材,作为宋末成就较高的一位遗民诗人,谢翱常以“泪”入诗,《全宋诗》收录的295首谢诗中,有近60首都使用了“泪”类意象,占诗歌总量的20%。通过诗歌中书写的“泪”,可以感知谢翱凄怆流涕之心绪,深入体会其孑然一身之自伤、黍离麦秀之扼腕、追思节士之悲慨。同时,亦可以发现谢翱诗歌中“泪”的审美特征,如平实的语言艺术、以物化人的表现方式、相关意象群的使用,极具谢翱的个人特色。对谢翱诗歌“泪”的书写展开研究,对于进一步认识谢翱其人、其诗大有裨益。

关键词： 王阳明   谪黔诗歌   《龙冈漫兴五首》   君子人格  

摘要： 目的:王阳明因贬谪来到贵州龙场,即修文县内,在艰难困顿中悟道,提出了知行合一的思想,为王学的诞生奠定了坚实的基础。文章分析王阳明谪黔诗歌所映现的君子人格,阐述其现代教育意义。方法:文章以王阳明的谪黔诗歌《龙冈漫兴五首》为例,采用内容分析法,对王阳明谪黔诗歌的创作背景、主题特征进行剖析,阐释《龙冈漫兴五首》映现的君子人格,并论述王阳明谪黔诗歌的现代教育意义。结果:王阳明谪黔诗歌中体现出来的风土民情、价值目标、道德情操与思想观念受到广泛认可和推崇,在认知多元化的今天,对大众重温传统观念、体悟传统民俗仍然具有现实意义。结论:王阳明君子人格不仅继承了追求健全人格这个特点,而且将其推向了新的高峰,人体身心是否和谐平衡,直接影响到大宇宙不同时空世界的和谐平衡,所以磨难终究未能打败王阳明,他依然高洁,并且一生爱好山水,追求天人合一的境界。

关键词： 邱华栋   文学作品   《空城计》   敦煌文化   文学表达   诗歌   研讨会  

摘要： 敦煌文化作为一种伟大灿烂的文化现象,关于它的文学表达,大家都谈得特别好,而且已经有非常多的尤其是小说方面精彩的文学作品,像叶舟的《凉州十八拍》《敦煌本纪》,还有前段时间刚在北京召开研讨会的邱华栋的长篇小说《空城计》。在诗歌方面,我刚跟龚学敏探讨了一下,回想起来,其实关于敦煌的诗歌也很多,但和小说比起来,似乎还缺少跟敦煌文化本身相称的、相匹配的、一种大体量的、深刻的、史诗般的写作。这是压在我们诗人头上非常沉重的一个召唤。

关键词： 语言描绘   任务情境   诗歌集   综合性学习   教学设计   互相评价   教学目标   同伴交流  

摘要： 【教学目标】1.通过对四篇课文重点句段的回顾品读,感知诗歌语言描绘的美妙情境,主观抒情。2.创设编写诗歌集的任务情境,激发学生对诗歌创作的兴趣。3.指导学生对自己搜集的诗歌进行整理,初步学习根据需要整理资料的方法。4.引导学生与同伴交流自己搜集或创作的小诗,合作编成小诗集,学习欣赏并互相评价。

关键词： 层级解读   文本解读   古诗阅读  

摘要： 分析介绍三维六级解读视域下的诗歌鉴赏课型,以品读《赤壁》为例,从形象层、主题层、文化层、艺术层、评鉴层、建构层,多维度、多层级探寻古诗阅读的广度与深度,为古诗阅读教学构建一种可参考的范式。

关键词： 诗歌生态   创意写作   高校诗人   校园诗社  

摘要： 专业课程、校园诗社营造了高校诗歌生态“诗可以群”“诗可以教”的空间。“上大·戴望舒新诗工场”引领着创意写作学的理念与方法,探索着一条整合专业课程与社团组织的诗教路径,为高校诗歌生态提供了重视诗歌技艺训练的专业写作系统,也在接续学院精神的基础上营建了多元的诗歌审美环境。

关键词： ChatGPT   人类译者   杜甫   诗歌  

摘要： 本文以许渊冲、宇文所安和生成式人工智能ChatGPT所译杜甫诗歌英译本为研究对象,从词汇、句子和语篇三个层面进行定量与定性分析。结果显示:与人类译者相比,ChatGPT在翻译中使用的词汇更加丰富多样,且偏好名词,叙事倾向于采用第一人称视角;在词汇使用和翻译风格上更加接近宇文译本,在句式结构上更接近许译本。不过,ChatGPT有时会因过分追求韵律或因人称代词指代不清而导致歧义或影响译文自然度,仍需专业人员进行干预调整,以达到更好的效果。研究指出,大力推动中国文化的国际传播不仅要“善用”,还要“用善”人工智能。

关键词： 南方诗歌   南方诗人   南方诗学  

摘要： “南方诗学”确认了“南方诗歌”的独特诗学价值,其所建构的诗学理论可用于对南方诗歌的批评。“南方诗人”执着于对诗的热爱,他们在生活的低处写诗,关注变革社会中的底层现实,抒发自己的体验和感受,用诗意建构了一个崭新的世界,洗刷了汉语蒙上的种种尘垢,展现了诗歌应对变革时代复杂社会问题的自信,同时也坚定了人们以诗歌重建诗意生活的信念。