摘要： 七夕独游燕山有感 赴山水 爱在深山逐水流,烟蓑雨笠已逢秋. 独行佳日饶愁绪,玉露金风不尽头. 逢流泉 至清尽美涧幽迷,纡阻鸣鸾水声低. 溅玉岭头悬瀑处,朦胧玉女过小溪. 问鸣蝉 林间又起几蝉鸣,叠语佳人不断声. 感是多情催路远,驾云相会约期行.

关键词： 中日美学   诗歌   俳句   自然景物   华纯   缘侧   旅日作家  

摘要： 旅日华人作家华纯的创作兼取日本俳句与中国唐诗宋词之美,在融合中日美学的语境下进行自己的诗歌创作,其诗歌流露出与自然景物息息相关的草泥芬芳。华纯将她的诗集取名为《缘侧》,这一书名具有深厚而别致的含蕴。

关键词： 梁启超   金泽荣   民族主义   诗歌  

摘要： 梁启超和金泽荣的诗歌都表现出民族主义的三种特质。第一是爱国之情与民族意识的融合。梁诗与金诗蕴含浓厚的爱国之情,但这种情感因融入了民族意识,而与中韩古代诗歌中的“爱国”有了本质区别。第二是归属情感的表达。民族成员无论身在何方都会对祖国怀有情感上的归属。梁启超和金泽荣在诗歌中通过对思乡怀亲之情和忧国忧民之志的书写,表现出内心的归属情感。第三是反抗色彩的体现。近代民族主义在遭遇外部列强侵略的过程中产生了反抗性特质,这种特质在梁诗与金诗中也得到了体现,二者的反抗对象虽都是帝国主义侵略者,但其反抗目的却分别为变革维新与主权恢复。

关键词： 接受美学   齐鲁农耕文化   诗歌翻译   对外传播  

摘要： 《诗经》是我国传统诗歌典型代表,蕴含中国古代各地域特色。其英译本得以在海外传播广泛,许渊冲先生的中国古诗英译研究功不可没。齐鲁农耕文化根植于齐鲁地区悠久的农耕经验和乡土气息,集中体现在《诗经》齐风、鲁颂两篇中。本文以许渊冲英译版《诗经》为研究对象,在接受美学视域下研究齐鲁农耕诗歌翻译与传播,论证接受美学对诗歌翻译的适用性,提出从“期待视野”与“召唤结构”两方面制定翻译策略,盘活传统农耕之美。以此为地域特色文化传播提供全新视角,提高农耕诗歌翻译质量与海外接受度,打造文化传播齐鲁样板,增强中华文化软实力。As a representative of Chinese traditional poetry, The Book of Songs contains the characteristics of various regions in ancient China. The outstanding overseas effect of its English version is inseparable from Xu Yuanchong’s research on the translation of ancient Chinese poetry. The agriculture-oriented culture of Qilu (Shandong province in east China) is rooted in its long farming experience and local flavor, which is embodied in Qifeng and Lu song (two chapters in The Book of Songs). Taking Xu Yuanchong’s English version of The Book of Songs as the object, this paper studies the translation and dissertation of Qilu farming poetry from the perspective of reception aesthetics theory, and demonstrates its applicability to poetry translation from the “horizon of expectation” and “calling structure”, so as to develop translation strategies conducive to revive the beauty of traditional farming. This will provide a new perspective for the external communication of regional culture, improve the translation quality and reader acceptance of farming poetry, and create a Qilu model of cultural communication to enhance the soft power of Chinese culture.

关键词： 韩江   《把晚餐放进抽屉》   诗歌   身体感知  

摘要： 在诗集《把晚餐放进抽屉》中,韩江格外重视人的“身体”。她在对日常生活进行本真式描写的同时,以一种“身体书写”的方式来凸显个体意识,即以对于身体的极端感知来表达内在的精神世界,从而实现个体精神与现实世界的交流与共通。韩江诗歌中的身体感知是通过三个方面来得到呈现的:首先,具象化的“身体解剖”呈现出了破碎的身体,表达了诗人对实现整全人格的尝试;其次,“视觉”与“反视觉”这两类身体感知的媒介赋予了其诗歌中的身体超越个体性的意义;最后,在人文关怀与对于韩国传统文化之忧思的层面,韩江诗歌中的身体感知亦体现出了独特的价值。

关键词： 当代韩裔美国诗歌   创伤   再现   视觉化  

摘要： 20世纪以来,日本殖民与朝鲜战争使韩民族蒙受灾难,形成了韩裔美国诗歌中挥之不去的创伤主题。本文从创伤理论、“视觉化文本”和文本“视觉化”的角度出发,探析当代韩裔美国诗人车学庆、金洙池和金咏梅如何基于民族记忆,再现族裔和战争创伤。为抵抗美国主流社会对历史的刻意抹杀,诗人以极具视觉冲击力的图像记忆、战争场景的复原、蒙太奇手法的运用,重建连续而真实的韩裔美国历史;同时,藉由对创伤主题的“视觉化”再现,诗人将殖民与战争给受害者带来的痛苦公之于世,将个人、族裔与人类命运共同体相连——这不仅使韩裔美国族群心灵创伤的疗愈成为可能,更为全世界敲响了抵抗霸权主义和强权政治的警钟。

关键词： 古典诗歌   鉴赏能力   核心素养   高中语文  

摘要： 为进一步提升高中生古典诗歌的鉴赏能力,以单元整体设计为框架,以学习任务群为抓手,以学习活动为支架,以学习案为工具,发展学生的思维能力。在教学过程中,促进学生用自己的特有表达融入、解读古典诗歌,在建构语言、审美创造、传承文化的过程中,不断提升语文学习的关键能力,发展核心素养。

关键词： 爱德华·托马斯   生态批评   生态整体主义   战争诗歌  

摘要： 爱德华·托马斯是20世纪初期一位卓越的“自然诗人”和“战争诗人”,他的作品对后世诗坛产生了不小的影响。托马斯童年时期的乡村生活赋予他的诗歌自然之美,但同时,第一次世界大战也在他的诗歌中不断出现,使他的思想集中在对饱受战争摧残景象的厌恶以及对传统田园风光的怀念之中。本文从生态批评的视角出发,研究爱德华·托马斯的战争诗歌中战争、自然与人这三者之间的联系。

关键词： 史传本纪   诗歌功能   观念嬗变  

摘要： 从司马迁的《史记》开始,历代基本沿用了以本纪为纲、列传为目的撰史体例,因此本纪是史传的核心。在此基础上,本文从本纪中对诗歌的记述入手,试图勾勒诗歌功能与观念的发展和变化轨迹。总的来说,诗歌在本纪中的变化大致经历了几个阶段:在《史记》《汉书》中,有关诗歌的记述主要是引用《诗经》为诏令;《三国志》至《旧唐书》中,诗歌运用的场景与使用范围逐渐拓展;到《宋史》以后,本纪中诗歌记述的政治属性大大增强,记述材料的多寡与科举息息相关。

关键词： 谢默斯·希尼   纠正概念   沼泽诗   诗歌功能  

摘要： 谢默斯·希尼的诗歌创作中体现了“纠正”这一概念,并通过沼泽这一核心隐喻得到系统化呈现。希尼借助沼泽隐喻,对当代诗歌叙事范式进行了深刻的剖析与批判。他在相关诗篇中所运用的语言结构及“纠正”策略,揭示了他对诗歌功能性干预的理解,以及对诗歌本质的重新认知。这一认知革新构建了诗歌层面的第一义与第二义之间的“纠正”机制。在此基础上“,纠正”的第三义不仅体现在希尼对技术与技艺的区分上,更体现了他将诗歌视为理论探究工具的视角,从而在更高的知觉维度上实现情感与知识的融合。谢默斯·希尼对“纠正”概念的深层探讨,无疑为诗歌研究及文艺理论领域提供了新的研究视角。