关键词： 杜诗教学历史经验   杜诗教科书选录经验   教学内容  

摘要： 本文以杜甫诗歌(下文统称“杜诗”)的教学历史经验为研究对象。通过系统地整理和分期研究教材、课程标准、不同时期的教学实录,以及学术界对杜诗的研究资料,来为当前的杜诗教学内容设计提供有益的参考。 在研究过程中,本文首先对教材、课程标准、不同时期的教学实录,以及学术界对杜诗的研究资料进行了系统的整理和分期研究,为本文后续的分析和探讨提供了丰富的数据和材料。随后,本研究对杜甫诗歌在教材中的选编历程进行了深入剖析。本文详细探讨了从1978年至今,中学教科书中杜诗的编选情况,重点关注了杜诗篇目的选录原则、助读系统的设计和教科书选编的优化过程。通过对比分析和归纳总结发现了教材选编杜诗规律,这些规律为教师确定杜诗教学的核心内容提供了有力的依据。此外,本文还深入分析了新课改对杜诗教学的具体要求。随着新课程改革的深入推进,语文教学更加注重学生的主体性和实践性,这也对杜诗教学内容建构提出了新的挑战和要求。本文结合新课改的理念和目标,对杜诗教学内容组织进行了重新审视和思考,以期为教师在新课改背景下的杜诗教学内容建构提供有益的指导。 文章全面回顾了自1978年至今的杜诗教学历史,覆盖了双基指向、三维目标指向以及核心素养指向等各个时期的杜甫诗歌教学经验。对这些宝贵经验的归纳和总结,为设计具体的杜诗教学内容提供了有力的支撑。 在文章的最后部分,本文深入探讨了这些历史经验在新课程改革背景下如何为当前的杜诗教学内容设计提供借鉴。_首先,本文深入探讨了构建杜诗教学内容的不同维度,以全面理解其教学框架。随后,文章进一步详细探讨了杜诗教学的核心内容,以及具体的教学要点,旨在为教师提供深入且具体的教学内容建构的建议。

关键词： 理想化认知模型   诗歌   语篇连贯   《致橡树》   认知语言学  

摘要： 旨在从理想化认知模型的视角出发，对当代诗人舒婷《致橡树》的语篇连贯性进行认知分析。通过深入分析诗歌中的意象，探讨读者如何在理想化认知模型的框架下理解和构建诗歌的连贯性，进而揭示诗歌的美学价值和深层意义。

摘要： 可是用的时候,现在就发现了,他变了一个字。蔡邕说的是“青青河边草,绵绵思远道”,我刚才说了,去声跟上声是可以倒过去用的,所以“思远道（dào）”可以说“思远道（dǎo）”,跟刚才我们说“今为荡子妇（fǔ）”1,把去声念成上声一样,是古人读诗的方法。我现在还不是要讲这个。“青青河边草”跟“青青河畔草”2有何不同?“青青河边”跟“青青河畔”意思一样,有的时候,变换一个字,是因为那个感觉。

摘要： 一县一中门口添了一台贩卖机，本来这不是一件值得拿出来讨论的事。可在贩卖机前面加上“诗歌”二字，就成为一个话题，更值得谈论的是，贩卖机的主人是张生。一时间这件事成了小县城的大新闻，爆炸程度可比某某顶流明星偷税漏税还大，毕竟明星离他们太远了，张生可是他们县里有名的诗人。以往一中门口除了接送孩子的家长、零星几个和城管迂回躲藏的摊贩，是不见什么人的，现在好啦，张生的贩卖机前聚集了一大群人。

关键词： 小学语文   现代诗歌教学   “无为式”教学  

摘要： 现代诗歌在小学语文教学中有其独特作用“，统编版”小学语文教材收录多首现代诗歌，这对现代诗歌教学提出了新的要求。文章以“统编版”小学语文教材综合性学习单元为例，分析了当前小学语文现代诗歌教学中存在的问题，并就如何破解困境进行研究，提出“无为式”教学策略。

关键词： 卞之琳   北平   诗歌创作   情感色调  

摘要： 古城北平（今北京）为卞之琳诗歌创作的复杂色调提供了土壤，他在1930年秋至1935年春期间的诗歌创作，也为读者更加全面地认识北平提供了难以替代的情感体验及审美视角。在这一时期的诗歌创作过程中，卞之琳对古城北平及其社会普通民众产生了复杂的感情，且多样化的诗歌艺术创作手法与深入的情感表达，也为其1935年春以后富有独创性的诗歌创作奠定了重要基础。

关键词： 群文阅读   李白诗歌   教学设计  

摘要： 李白诗歌作为古代诗歌代表，是中华文化中的璀璨明珠，同时也是语文课程内容的重要组成部分，但现阶段初中语文教师对古诗词的讲解大多采用单篇精讲的传统教学模式。群文阅读是一种组织多文本的阅读教学方法，随着新课标的颁布，群文阅读再次成为人们热议的话题，如何进行群文阅读教学设计仍然困惑着许多教师。基于此本文将李白诗歌与群文阅读结合起来，探究初中语文李白诗歌群文阅读教学设计，以期打破李白诗歌传统教学模式的同时提升学生文化自信，锻炼学生阅读思维，为群文阅读教学设计提供参考与借鉴。

关键词： 沈苇诗歌   生态批评   自然生态   精神生态   社会生态  

摘要： 在生态危机日益严重的今天,重新思考人与自然、人与社会、人与人之间的关系至关重要。这不仅是为当下的生态建设,更是为所有生活在地球上的人类和非人类的美好未来。生态批评强调包括自然、人类和社会在内所有事物的关联性,在理解沈苇诗歌时,其三维生态意识扮演着重要角色。沈苇诗歌中的生态思想可以在公众中唤起更多人保护自然的生态意识和行动,有助于公众生态良知的觉醒。他作为来自江南的诗人,在新疆生活了近三十年,他对生态的关注是以水乡游子的视角对边疆话语的传递,对故土怀念的寄托以及对第二故乡的希冀。所以生态批评视域下的沈苇诗歌研究意义深远。 本文以沈苇诗歌为研究文本,分为五个部分进行论述: 引言部分主要介绍本文的研究方法、研究意义等,总结前人对沈苇诗歌的研究,概括学术界对此的研究进展,从而厘清研究方向。第一章从沈苇诗歌中的自然生态意识出发,在自然景观书写中发现“风景”,明确诗人的自然生态观,感受来自大自然的启迪;在植物意象书写中体会诗人的生态意趣,在万物有灵和蔬菜之恋中,看到植物作为主体生命的存在形式与独特价值。第二章则主要分为两个方面,即沈苇诗歌中的精神生态观和社会生态观。在精神生态观方面,沈苇诗歌中体现出在社会事件下的生命尊崇、在审美价值观上重置人与万物之间的关系、在对小事物的细心观察中超越人类自身狭隘,以广阔胸怀体恤世间万物、在生活态度与生活方式上提倡保持谦恭,勤俭节约的精神,主张克制人类贪婪的欲望。在社会生态观方面,强调以共同体意识建设美好家园,并对日益发展的工业文明展现出讽刺与批判的一面。以因果轮回观告诫人类要对自己的行为负责,借此提出人类面临生态困境的解救之道。第三章是探寻其生态思想的价值。先以沈苇对废墟文明的关注阐述废墟诗学,再结合开放的全球视野,显露出诗人在生态上具备的宏阔视角。其次,论述沈苇对新疆和江南两个地域的建构与风俗书写,以此呈现出诗人与这两个故乡之间的相互成就。结语部分是对本文研究结论和观点的总结,在肯定沈苇生态思想的同时,提出沈苇研究的新思路、新方向。

关键词： 初中语文   古代诗歌教学   语文核心素养  

摘要： 古代诗歌教学是初中语文教学中的重要内容，在学生语文核心素养培养方面具有重要的价值和作用。在教学中，教师要高度重视古代诗歌教学，引导学生挖掘蕴藏于其中的丰富多彩的艺术形象、引人入胜的深邃意境、凝练的优美词句、强烈的抒情色彩，培养审美能力，增强文化自信，有效发展学生语文核心素养。基于统编版语文教材，分析初中语文古代诗歌教学现状，探究初中语文古代诗歌教学路径。