关键词： 约翰·邓恩   前景化理论   偏离   超常规  

摘要： 约翰·邓恩是英国文艺复兴时期玄学派诗歌最主要的代表诗人，他的诗歌意象新颖、独特，韵律和节奏十分多变，在形式、内容等各方面都偏离常规，他通过富有哲学意味的思辨来表达深厚的思想感情，作为蕴含的无穷艺术价值与独特审美逐渐被世人真正感受与深刻领悟。前景化是文体学的一个重要理论，其在诗歌中表现得最为明显。前景化分为两类：偏离和超常规。邓恩诗歌的奇思妙想和奇思妙喻无一不与前景化遥相呼应。基于此，借用前景化理论分析邓恩诗歌的文体学语言特征，从偏离和超常规两个角度探讨邓恩诗歌中存在的非常规的思维模式。

关键词： 中日诗歌   意象   文化教学  

摘要： 中日同属于汉字文化圈，语言和文化同根同源，相似性最为明显。意象与人类文化生活息息相关，逐渐被人类赋予各种各样的文化含义。发掘意象的文化差异可以了解两国文化环境，进而追溯两国民族性格的不同特点。本文通过对比中日三种植物意象的含义，提出教学意见，为今后对日深层文化的传播提供新思路。

关键词： 二十四节气   俳句   诗歌  

摘要： 日本发生过这样一件事：某官僚从国土交通省下凡，到气象协会当头儿，上任三把火，要制订“日本版二十四节气”。理由是中国传来的二十四节气虽然给季节的变迁添彩，但冷的时候立春，热的时候立秋，不感到“违和”（别扭）吗？孰料，此举当即惹恼了俳人，群起反对，致使这把火未能像和式木房子失火那样呼啦烧起来。俳人们为何反对呢？原来俳句有两个最基本的原则，一是十七个音节，节奏为五七五，这是外形的限制；二是用季语，这是内容的规定。

关键词： 《朱圉山人集》   诗歌   文学地理学  

摘要： 朱圉山人，即巩建丰，清初甘肃名人，著述颇多，由其弟子整理编为《朱圉山人集》，记载了朱圉山人宦游巴蜀、滇黔以及还乡秦陇等多地的诗歌作品。从文学地理学视角关照其诗歌，探讨作品中的地理行迹，感受秦陇文化、巴蜀文化、滇黔文化；分析作品中的空间类型，无论人文地理空间、自然地理空间还是风俗民情都是作为意象而存在的，具有浓郁的人格特征隐喻；在作品内容变化体现地域化书写的同时，隐藏在其作品背后的思想是不变的，把学气、才气、文气表现得淋漓尽致。

摘要： 2017年,侯存丰的组诗《风景》荣获“第七届中国红高粱诗歌奖”,授奖词中说:“组诗《风景》将他的日常生活经验和传统的文化经验自然交融,情感细腻、醇厚、独特,叙述简约、生动而富有生机,为我们营造出一个充满现实关怀和古典意趣弥漫的小镇图景。”1这不仅指出了侯存丰组诗的艺术特色,还指出了其诗作的独特气质与审美倾向。由此构建的诗意空间,使侯存丰在当代众多诗人中成为具有现代与传统、日常与哲思、个体与自然交融协同写作的诗人。本文以此视角观照侯存丰的诗歌创作,从往昔忆叙、物我交融、回归心灵三种面向进入诗人的本真与本心,意在全面呈现其诗歌创作的审美意图与诗意自在。

摘要： 于谦的诗歌通过真实的记录，体现其情理并重的诗学观，呈现出崇高悲壮的审美特色。于谦诗的写实性实现了写实求真与抒情言志的双重建构，并对后来的弘治学子的文学创作所蕴含的写实性有所影响。通过对其诗歌的写实性分析，不仅可以明确于谦的诗学地位，区别于台阁体作家，亦能补充明初和于谦的相关史料。

摘要： “直译”与“意译”孰优孰劣？这是每一位译者必须面对的问题，也是翻译界争论不休，且难以有结论的问题。当然，“直译”是一个理想的选择，因为它直接而简单，可以“原汁原味”地展现原文的面貌，是一种“照相”式的翻译方法，能够淋漓尽致地复制出原文面貌的每一个细节。但正因为它用的是“照相”手法，复制的是原文的面貌（即外表），便显得有点呆板或肤浅，无法反映原作的“精气神”。

关键词： 杜甫   海外传播   诗歌   俄罗斯   汉学家  

摘要： 杜甫诗歌是中国古典文学界的一颗明珠,一直以来备受赞誉。作为盛唐所孕育的文学瑰宝,杜甫诗歌蕴含了无尽的中华文化精髓。通过杜甫诗歌,世界能够看到一个更全面的中国,能够领略到更深厚的中华文化魅力。随着时代的发展,杜甫诗歌逐渐走出中国,被世界看见。其中,俄罗斯作为世界文学大国之一,深深为杜甫诗歌的魅力所折服。本文旨在深入探讨杜甫诗歌在海外的传播情况,特别是在俄罗斯的传播历程和研究成果。通过考察杜甫诗歌在俄罗斯的译介与传播问题,进一步理解其在海外的影响力和文化价值。同时,尽力为杜甫诗歌在俄传播受阻的原因提供一些可用之见解。 在绪论部分,本文阐述了研究杜甫诗歌在俄罗斯传播的缘起、实用价值、研究思路和方法。重点阐述了研究杜甫诗歌在俄罗斯传播问题的价值和意义。第一章梳理了杜甫诗歌在俄罗斯传播的概况,分析了不同时期的主要传播特点,通过对比,发现了杜甫诗歌在俄传播过程中出现受众范围拓宽、传播阵地转移与传播活动多样化等特点。第二章以杜甫诗歌在俄罗斯传播者即译者考察为主,分析了俄罗斯三个时期的六位学者对杜甫诗歌的传承与创新。通过对他们的研究进行深入探讨,发现各个时期的学者译著拥有鲜明的时代特色与个人风格,其研究成果的学术价值颇丰,为杜甫诗歌在俄罗斯的传播做出了重要贡献。第三章通过对前文的研究结论进行分析,总结了杜甫诗歌在俄罗斯传播过程中的特征。从传播主体、传播受众、传播媒介与传播内容四个方面进行了探讨,认为杜甫诗歌在俄罗斯的传播总体呈现出作品类别细化、传播内容深化、研究领域专业化的特点。第四章根据吉托维奇与阿扎洛娃两位俄罗斯学者的杜甫诗歌译文,从意象、形象方面进行剖析。通过对比分析,得出了俄罗斯学者对于杜甫诗歌的理解与诠释特点,进一步揭示了杜甫诗歌在俄罗斯传播的内在机制和规律。第五章主要根据前文的分析,提出了杜甫诗歌在俄罗斯传播的一些策略。从汉语国际教育推动、大众媒体渠道传播以及中俄学界文化交流三个视角入手,结合杜甫诗歌在俄传播的具体特征,进行了具体的策略建议说明。 本文的创新点在于系统地梳理了杜甫诗歌在俄罗斯的传播历程和研究成果,并从多个角度分析了其传播特点和问题,同时,针对译者的译文进行分析与探讨,明确其传播效果的成因。本文不足之处在于,由于客观条件的限制,未能全面考察杜甫诗歌在俄罗斯的所有传播渠道和影响因素。未来研究可以进一步拓展杜甫诗歌传播领域,深入挖掘更多有关杜甫诗歌在海外传播的细节以及案例。