摘要： 中国当代“第三代”诗人中的“他们”诗群是真正意义上的“先锋诗歌流派”1之一。“他们”诗人主要在民刊《他们》（1985—1995）上发表作品,“韩东、于坚”是其“最重要的代表人物”2。“他们”早期创作的一批具有非文化倾向的日常生活诗,深远地影响了1980年代中后期诗歌的美学形态。这些诗歌中,韩东的《山民》《有关大雁塔》《你见过大海》和于坚的《罗家生》《尚义街六号》因被转载、重发、收录和解读的次数最多且进入了文学史,而被视为“他们”诗人早期创作的“经典”3诗歌。

摘要： ~~

摘要： 暑时寄旧人雁足，常缀吉语“消夏有方”，朱梅之日令人着火，王公农夫概莫能外，《水浒传》即歌云“赤日炎炎”令内“如汤煮”。古时没有空调冰箱，人们如何搞来口中“刺客”，来个冷饮自由呢？中国冷食历史悠久，《诗经》云“二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴”，凌阴者，冰窖也，由凌人负责，以之冷冻食物。

关键词： 李贺诗歌   冷眼深情   情感结构  

摘要： 林继中先生曾用“冷眼深情”来评价王维诗歌的情感结构，而将李贺的诗与王维的诗进行对比就能清楚得看到，贺诗中存在与王诗同样的情感结构。李贺通过对赋体“主题-并置叙事”“拟诸形容，则言务纤密”及“直言其事”特征的运用，将浓烈的情感蕴含在描写与叙述中，使诗歌情感的表达透出一股近似旁观者的冷静与客观之气，诗作呈现出“冷眼深情”的特点。

关键词： 文本细读法   中国现当代诗歌教学   高中语文  

摘要： 中国现当代诗歌形式自由,能够表达作者的个性和灵魂。细读中国现当代诗歌能够提升审美能力与思维能力,丰富情感体验,容易与人们形成精神上的共鸣,因而中学时期学生学习中国现当代诗歌具有一定的社会意义。但是,高中语文教材中的中国现当代诗歌编排数量少,加之高考改革以来对中国现当代诗歌的考察概率越来越小,使得中国现当代诗歌教学很少被教师和学生重视。教师对中国现当代诗歌大而化之的教学使学生在诗歌的解读能力上也有所欠缺,容易错失利用现当代诗歌对学生诗歌鉴赏能力培养的机会。在前人的研究基础上,文本细读法对语文阅读教学大有裨益,应用在中国现当代诗歌的教学中也能发挥很好的作用。 本论文将从两个模块进行论述:第一模块为绪论,包含选题的缘由、研究思路及方法、文献综述和相关核心概念,其中核心概念对国内和国外的文本细读理论分别阐释分析对比了其观点的不同之处和相同之处,对后人研究文本细读理论具有借鉴意义。第二模块即为正文内容,总共分为五章,第一章主要对统编版高中语文教材中的中国现当代诗歌编排及其文本特征做了整理和分析。第二章从高中语文中国现当代诗歌教学出发,分析诗歌教学中存在的一些问题,并从产生这些问题的原因中提出相应的教学建议。第三章分析了文本细读法运用于中学现当代诗歌教学中的可行性,指出文本细读法与高中语文新课标课程理念相契合、与高中语文学习任务群相契合、与中国现当代诗歌的阅读相契合,以及与培养学生中国现当代诗歌学习能力相契合。第四章首先以《红烛》为例进行文本细读分析,之后提出文本细读下的中国现当代诗歌教学原则以及教学策略。最后一章总结了文本细读法在中国现当代诗歌的教学思路和教学反思,对文本细读法运用在中国现当代诗歌的教学进行了优缺点反思和对中国现当代诗歌运用文本细读法教学的展望,对教师提出了更高的要求。

关键词： 刘得仁   诗歌题材   思想内容   艺术特色  

摘要： 刘得仁,中晚唐诗人,约生活在元和至大中年间。传说其为公主之子,因其父行径不佳颇为时论所鄙,故尝立志不取功名不愿儋人之爵,然其辛苦文场约三十年,终难得一第,竟抱恨而终。其诗名闻于当世,身谢之时,众诗人争相以诗为吊。其诗多五言,尤以五律为佳;诗风多清莹澄澈,亦有雅正、僻苦之滋味,颇能博采贾岛、孟郊、张籍等众家之长,但又有着自己的特色。刘得仁的诗歌作为中晚唐诗歌的代表性作品,为我们深入了解彼时的社会风貌提供了十分重要的支撑。 本文《刘得仁诗歌整理与研究》,分为上下两编。上编《刘得仁诗歌研究》,共分四章。第一章:刘得仁生平、交游及作品考述。此章分三节。第一节主要对刘氏生卒年进行再考证,得出刘氏约生于807-809年间(尤以807年为近),约卒于860年的结论。第二节为刘得仁交游考述,主要以刘诗为基点,重点考察了刘氏与官员、佛道及举子等的交游情况。第三节为刘得仁作品考述,主要针对刘氏诗歌存在的归属争议,细作考辨,判明了《送友人下第归觐》《赠敬晊助教二首》等诗确属刘氏;刘实存诗歌为137首(不含残篇),残句22句。 第二章:刘得仁诗歌题材及思想内容。本章分为两小节,第一节为刘得仁诗歌题材概说,因前人已多有涉及刘诗题材的论述,故本节将着重于补充、完善的工作。第二节为刘得仁诗歌思想内容管窥,主要围绕其儒家底色以及道佛两家思想渗透的情况来展开分析论述,并对其三种思想交缠共生的现象进行探讨。 第三章:刘得仁诗歌艺术特色。本章分为五节。第一节为诗歌创作风格论,通过对刘诗的解读和对前人相关记载的爬梳,归纳出刘诗具有以下风格特点:清莹澄澈的境界、清真雅正的风范和清奇僻苦的况味。第二节为刘诗对仗艺术分析,在指出其多有工对的同时,又重点分析刘诗对仗中的借对、流水对、句中自对又相对等对仗类型,揭橥刘诗对仗的高妙之处。第三节为刘诗用典分析,此节旨在明确刘诗用典有“先情后典,情典结合”、“史家故事和仙道故事兼用”等特点。第四节为刘诗下字风貌探析,此中重点关注刘诗的动词、形容词、副词的用法,明确刘诗下字的高超技艺;第五节为刘诗用韵特点探微,此节以平水韵为基,并参照广韵来分析刘诗,得出刘诗有多用宽韵中韵、多押“八庚”、常涉借韵等用韵特色。 第四章:刘得仁及其诗歌的地位与影响。本章分为两节。第一节为后人对刘氏及其诗的评价,通过归纳整理后人之言,大抵得出刘氏其人人格清介高洁、命运至冤含恨、诗艺独步文场等信息。第二节为后世对刘诗收录情况探析,本节分为宋元时期和明清时期两方面来考察,在罗列出刘诗收录的具体情况的同时,尝试梳理出部分刘诗“被发现”的过程及背后的原因。 下编《刘得仁诗歌整理》,分为四部分工作:校勘、注释、集评和辑佚。 校勘,是以国图所藏清刘云份《中晚唐诗》本为底本,并参以诸书,尝试整理出较为可信且相对完善的刘诗本子。注释,主要涉及对刘诗中的人名、地名、官名、典故、佛道用语、生僻词语、有特殊含义的词语等的解释工作,便于更准确、深入地理解刘诗文本。集评,主要是汇集从《瀛奎律髓》《重订中晚唐诗人主客图》《唐诗摘抄》等书中摘取而出的对刘诗有价值的古人评论,把握刘诗“被发现”过程的一个侧面。辑佚,主要是从明清方志、前人笔记、诗话、集句诗集等书中辑出署名刘氏的作品,以此尽力还原刘诗原貌,丰富研究内容。

关键词： 李金发   存在主义   象征派  

摘要： 作为精通三门外文的语言使用者,游学四方的异乡羁旅客,李金发拥有独特的生存状态与生命感知。凭借具有浓烈的个人色彩和鲜明的艺术创作风格的诗歌,李金发被广泛认为是引进中国象征主义诗歌第一人与中国现代主义诗歌的开创者。他一生创作四册诗集,以象征主义的表现方式践行美学主张,其人其诗的评判却仍逡巡于毁誉之间。自第一本诗集《微雨》问世以来,质疑的不和谐音便从未间断。一方称李诗晦涩朦胧,令人难懂评价;一方称李诗别出心裁,为新诗发新声,其评价莫衷一是。 本文旨在提出一个新的观点,即李金发旅欧期间学习的象征主义,不是纯粹的象征主义;李金发创作的诗歌,不是正统的象征主义诗歌。李金发的诗歌主题中不仅有象征主义对内心“最高真实”的表现,更有存在主义中对内心“自我意志”的探讨。因此,他的诗歌既是现象的,又是本质的;既是古典的,又是现代的;既是叙事的,也是叙哲学的;既有象征主义的一面,又具有存在主义创作倾向。李金发为二十世纪的中国现代诗献上以颓废感伤为特质的花冠,以独特的诗歌逻辑学展现欲望、神圣与死亡。以新诗史的角度看,李金发的诗歌不仅填补中国新诗与世界现代思潮之间的罅隙,而且丰富了象征主义诗歌的思想意蕴。通过深入分析李金发诗歌中的存在主义倾向,近可窥李的灵性人格,远可观早期象征诗派诗思居于现代与古典之间的演绎。本文从存在主义的角度,为审视李金发的诗歌价值及其在中国诗歌史上的价值提供新的哲学视阈。基于分析象征主义诗歌表现设置,本文结合李金发在旅法期间接受的哲学思潮及其人生际遇,进一步挖掘李金发思想中的存在主义要素,讨论李金发的诗歌在现代诗学革命中爆发的思想能量。以萨特的存在主义理论视角,用现代哲学的眼光阐释李金发的现代诗作,回溯求学的起点,凝视停驻的终点,试论李金发的追求与失去,以此探寻李金发的行文逻辑,挖掘幽深晦涩诗作背后的哲思,佐证李金发不仅在艺术上以象征主义为旗帜扩大了新诗的表现方法,在技巧上以朦胧诗风引领新的诗歌运动,更是在其思想深处,通过存在主义对人的哲学和生命主义的思考,在人类思想史上添一道殊异之奇光。

关键词： 刘凤诰   清代诗歌   贬谪文学  

摘要： 刘凤诰,清初文学家、政治家,江西萍乡人,被乾隆皇帝誉为“江西大器”,又有“江西才子”的美称。目前学术界对刘凤诰的研究尚显不足,多偏重于其杜诗学的研究,而对他的其他诗歌关注甚少。因此,本文旨在结合此前的研究成果,对《存悔斋集》和《杜工部诗话》等文献材料进行解读和分析,深入探究刘凤诰的诗歌。 刘凤诰前半生的仕途通畅无阻,而后期却被嘉庆帝流放到寒冷的黑龙江,这背后的曲折变故与他耿直狷介的性格息息相关。对此,首先,本文根据刘凤诰的人生经历,将其分为四个重要阶段:初为童年趣事,充满欢声笑语;继之壮游时期,遍览名山大川,感受人生百态;而后,他步入仕途,广交好友;然而,世事难料,他因故被流放到黑龙江,历经磨难,最终,他被释放还乡。随后,本文结合刘凤诰的重要经历,对他的诗歌作品进行深入梳理,将其最具代表性的内容分为六个类别:第一类是写景纪行,主要描写了刘凤诰壮游江南时和步入仕途后看到的无限美景、边塞风光;第二类是悼亡怀人,表达了对亡故友人的深切怀念和赞美之情,以及对失意朋友的安慰;第三类是咏史怀古,在这类诗歌中诗人主要表达了仕途不顺、失意感伤的情绪,并且通过咏史怀古来慰藉自己;第四类是咏物题画,凸显了刘凤诰对日常生活趣味的捕捉,同时也以托物言志的手法来烘托自己的高洁品质;第五类是酬唱赠答,主要展现了诗人与友人离别时的深深眷恋与不舍之情,以及传达出对彼此的深切祝福;第六类诗歌是应制歌颂,诗人热情地赞美了帝王的政绩,描绘了清中期繁荣昌盛的景象。此外,刘凤诰诗歌蕴含了不同的情感:一方面,刘凤诰的诗歌展现了其忠君爱国、心系民生的情怀,以及他在羁旅行役中的怀乡之情;另一方面,也揭示了他身世飘零、向往隐逸的内心世界,以及在宦海沉浮中所产生的愤懑与不平。他的诗歌除了具有丰富的内容和深刻的情感之外,在艺术上也呈现出鲜明的特色:就艺术风格而言,他的诗歌具有沉郁顿挫、明快亮丽以及平实质朴的特点;在艺术手法方面,他对诗歌语言精心雕琢,又散发着幽默风趣的气息,独具特色,此外,他还擅长以纪实、托物言志的方式表达自己的情感和观点,熟练运用比兴寄托和对比象征的表现手法,使诗歌更具深度和内涵。 刘凤诰的诗歌是乾嘉道时期诗歌的重要组成部分,他深受杜甫的影响,倡导务实精神;同时,他与喻文鏊等性灵诗人交往密切,深受其影响,又改性灵弊端,强调诗有寄托,重视实践。他的诗歌不仅具有重要的文学价值,还具有“诗史”的精神。刘凤诰作为清代诗人,对他的关注不能仅停留在杜诗学方面,本文通过分析刘凤诰诗歌内容,以期更好地探讨其诗歌艺术成就和价值。