关键词： 万斯同   新乐府   《鄮西竹枝词》   诗史  

摘要： 《新乐府》与《鄮西竹枝词》是万斯同于其学术思想心态发生裂变转型之后创作的两组史诗,这两组诗歌既是勾连万斯同学术生涯早年探索期与中晚年成熟期的重要环节,又是其新的学术思想与心态在诗歌创作领域中的投射,同时也是其史学思想尤其是修史主张的初步实践与展露。此外,《新乐府》与《鄮西竹枝词》可远溯至中晚唐新乐府诗人的创作表现方式,也是对明代复古文学尤其是由明代文学自身发展而出的乐府新传统的延续、反思与扬弃,更是明末清初“诗史”自觉思潮下直接孕育的产物。透过万斯同的诗史写作实践,或许可反观明末清初文学思潮的交互作用与诗歌的自我运作机制,从而推进对该历史时期文学创作、历史书写与思想转型三者之间关系的动态把握,同时也为更加公正地评价万斯同的诗歌作品提供新的参考视角。

关键词： NLP   k-means++聚类分析   方差分析   唐代诗歌   特征分析  

摘要： 唐诗是我国的文化瑰宝,数量大,风格和主题多样。为了对不同流派唐诗的特征进行讨论,研究基于自然语言文字处理,利用k-means++聚类分析、重复测量方差分析和配对样本t检验等统计方法对山水田园诗派、边塞诗派、浪漫诗派、现实诗派和咏史诗派五大流派诗歌的风格特征和差异进行了分析。结果表明:唐诗本身具有较强的共性,如“千里”“万里”“何处”等关键词的TF-IDF值在不同流派中均比较靠前;在不同流派的诗歌特征上,浪漫诗派和现实诗派、边塞诗派与咏史诗派、浪漫诗派与咏史诗派在关键词的使用上相似度较高,对不同关键词的TF-IDF值进行配对样本t检验后的p值分别为0.973、0.383、0.052;其余流派间的差异较大。

关键词： 朱熹   张栻   理学   诗歌   《南岳倡酬集》  

摘要： 朱熹和张栻是南宋理学巨擘,讲学之暇,雅集酬唱,发为歌咏,裒集诗作为《南岳倡酬集》。南岳唱酬之旅是“澄怀味象”的山水心和“含道应物”的天地心相融会的心路历程,也是山水诗情与“作文害志”理学观念之间的博弈。本文试从南岳唱酬的始末、南岳诗歌的内容内蕴以及其重大史学意义分析,以窥探南岳唱酬之全貌。

关键词： 诗歌   烟意象   雾意象   文本意义   情感意义  

摘要： 在梁代诗人何逊留存的百余首诗作中,不难发现他非常善于构思意象,即使像烟、雾这种飘浮不定的意象也能被他运用得恰到好处。诗人将烟、雾意象与其他意象进行组合,并且从气象学、修辞学、文化学三个角度刻画烟、雾,以及用烟、雾意象抒发他个人的复杂情感。他拓展了烟、雾在古诗词中作为意象符号的功能,使得它们在原本的气象意义之外还具备了更多的文本意义与情感意义。

关键词： 明代   性理诗人   诗歌传统   理学  

摘要： 明代性理诗人有其遵循的较为稳定的诗歌传统,大致可分为《诗经》风雅传统、效陶传统、崇杜传统以及理学家诗歌内部承续传统。他们认为《诗经》义理完备,存乎天道,是诗歌创作的经典范式和最高标准;陶渊明的性情和诗风高度契合性理诗人的理学思想,故有道者之诗多效陶;杜诗拘于声律对偶,工夫义理不及《诗经》,但其诗风雅健,且有道学气象,而致性理诗人疑杜与崇杜并存;以邵雍、陈献章为代表的理学名家的诗歌乃合乎天道者之言,明代性理诗人热衷对此鼓吹宗尚,由此形成了因承有序且相对封闭的诗歌审美传统。这四种传统对应了理学与诗歌深度融合的四重理路。以理学为核心,以与理学的关联程度为半径,可以将明代性理诗人的诗歌传统划分为四个圈层,依次是理学家诗歌内部承续传统、风雅传统、效陶传统、崇杜传统,最终聚合为一个兼备诗法、诗评与诗作的“同心圆”。

关键词： 中国古典诗歌   墨西哥   译介   悖反  

摘要： 中国古典诗歌研究在墨西哥有史料可查的译介史已超过100年。本文以中国古典诗歌的墨西哥译本及其研究为基本文献,借鉴相关的翻译与传播理论,旨在通过运用学术史研究和深入分析的方法,揭示中国古典诗歌在墨西哥翻译与传播之间的悖反现象。研究发现,中国古典诗歌在墨西哥的翻译存在数量和质量的不足,这一现象可以归因于两国文化交流和经济合作的变化趋势,以及数字化对文学市场的影响;然而,值得注意的是,中国古典诗歌在墨西哥的传播却在文学作品、文化机构、研究中心、文化期刊和新媒体平台等诸多传播路径中取得了显著的成果;中国古典诗歌在墨西哥翻译与传播打破“译”与“介”之间固有的规律,这种悖反现象反映了翻译与传播的互动机制,揭示了文化交流和经济合作的影响因素。这一研究对于促进不同文化间的相互理解和传播,以及推动中国古典文学作品在西语世界的传播与发展具有重要意义。

关键词： 文学创作者   原创文学   南京大学   汉语新诗   新文学研究   《钟山》   诗歌创作   文学批评  

摘要： 一、会议概况为深入发掘百年汉语新诗发展的多元面貌,加强文学创作与文学批评之间的共生互动,由南京大学中国新文学研究中心、南京师范大学世界文学与中国当代原创文学研究暨出版中心、《钟山》编辑部主办的“华清诗歌创作研讨会”于2023年6月17日在南京大学仙林校区召开,来自全国各地的四十余位文学创作者、批评家以及媒体嘉宾共同参加了此次会议。

关键词： 王阳明   新的认识   儒家学说   朱厚照   明正德   潜心研读   龙场驿   少数民族  

摘要： 五百多年前——明正德元年(1506)的那个冬天,王阳明因仗义执言,得罪了刚刚登基的皇帝朱厚照和宦官刘瑾,被杖责四十大板,在京城的监狱中度过了春节。出狱后,他又被贬到了贵州一个叫龙场驿的烟瘴之地,担任驿丞。龙场地处偏远,少数民族杂居,条件自然非常艰苦。然而这远离人世喧嚣的安静环境,让王阳明沉下心来,潜心研读圣贤经典,从而对儒家学说有了新的认识.