关键词： 文化学   归化与异化   英译汉   翻译策略  

摘要： "翻译的文化学转向"的基础是翻译文化学理论,该理论认为人们在语言的使用过程中,在一定程度上会受到文化以及与文化相关的历史、传统以及语境的影响.在文化学视角下,翻译策略可以分为宏观和微观两个方面,前者包括了归化与异化,后者则包括直译与意译.本文从文化学的宏观层面,即归化与异化,对英文诗歌In Me,Past,Present,Future Meet的汉译,从词汇、文化、修辞层面进行赏析.

关键词： 诗歌作品   诗歌意象   内容与形式   创作与研究   世界诗歌   特定时空   不可忽视   时代性  

摘要： 对时代性的建构一直是中国诗歌创作与研究中一个不可忽视的问题,每个诗人都不可能脱离他所生活的时代,只不过诗人对时代性现象或时代性主题的反映有不同的选择与塑造。然而,无论诗人在作品中有什么样的表现,诗歌作品总是特定时代的产物。当代中国诗人及其创作也同样如此,没有哪个诗人可以独立于时代之外。时代性的内容与形式始终与诗人同行共在。从世界诗歌历史来看,正是特定时空系统的构建与运行。

关键词： 杜甫   律诗   变革   以古入律  

摘要： 杜甫在唐人中存在较强的破体意识,喜“以古入律”。他将古诗中常见的首尾联同字、虚词的高频使用、以议论写时事等技法引入律诗,同时将汉魏古诗精神融于律诗内核,使古体诗和律诗于互相碰撞中产生新火花。“以古入律”是杜甫基于现实考量而作的创新尝试,一方面是为丰富律诗的艺术表现手段,另一方面则是为革除律诗自产生以来出现的种种弊病,此外,还与其精研诗歌及文学思想息息相关。杜甫“以古入律”的实践有重要的诗史意义,它对于杜甫诗歌自身、中唐“以古入律”风尚乃至中国诗歌史都产生了一定影响。前人对杜甫“以古入律”的研究多集中于其七言律,对其五言律的关注则稍显不足,事实上杜甫的五言律亦存在明显的“以古入律”特征,只是“以古入七律”更多地体现于形式层面,而“以古入五律”则更突显于精神层面。

关键词： 陕西诗歌   先锋与常态   熊英琴   诗学研究  

摘要： 青年学者熊英琴的近著《先锋与常态——新世纪陕西诗歌发展概论》通过对新世纪陕西诗歌发展的梳理与研究,从中国现代文学史和现代诗歌史的视阈,分析其先锋写作与常态坚守的内在理路,论述陕西四大写作流派在题材取向、语言体式及思想蕴藉等方面的探索与创新成就,展现出新世纪陕西诗歌的发展样貌与不同风格样态以及写作源流的生长性和陕西诗歌在当代中国诗歌格局中的重要性,并揭示其隐含的理论意义与诗学影响。同时,她重点点评了近些年来诗坛上出现的先锋新锐诗人及其知名诗作,并展望了未来诗作的发展趋势,具有重要的学术价值和研究意义。

关键词： 朱熹   性理之学   心与理一   天理思想   自我境界  

摘要： 朱熹身兼理学家与诗人的身份,将诗歌与思理结合是其诗歌创作的特色,其诗歌据此具有伦理道德与哲学观念的载体功能。其“感物而动”“辞以情发”的诗歌观念,体现着文是道的必然产物与文是道必然流露的哲理意蕴,于诗歌创作中系统地呈现了朱子的天理思想,流露出道德、知性与情趣美感三种不同的自我境界。诗中即象见理,意在言外、寓理于象、情理交融,诗歌创作与性理之学营造了一种和谐统一的特质,成为沟通“诗言志”与“诗言情”两种迥然有别的创作思想的重要途径。这为我们解析朱子哲学提供了一条重要途径,使我们能更加立体、生动地窥视朱子在阐发义理与人格至境之时的内心期许和信念。

关键词： 打比方   散文   走在路上   诗歌  

摘要： 一位年轻朋友问我:何谓散文?怎样区分散文、小说和诗歌?我开玩笑打比方说:一个人平平常常走在路上一就像散文。一个人忽然被推到水里——就成了小说。一个人被大地弹射到月亮里——那是诗歌。

关键词： 古典诗歌   用典   情境   套语  

摘要： 用典是中国诗歌的重要特征,早在先秦时代已开始萌芽,当时的用典以直接引用为主。春秋时代的赋诗奠定了以切合情境为主导的用典原则。经过长时间的发展,用典超越了径引成语与史事的阶段。随着成熟的文人诗出现,用典从“套语”中挣脱出来,典故与原文语境的关系也变得密切。诗人由“引事”而“用事”,致力于以自己的语言运化典故,使其成为作品的有机部分,用典水平成为衡量诗歌的重要指标。典故并不是封闭的“资料库”,而是能通过衍生、扩展、转移等方式与时俱进的有机系统,使古典诗歌长久保持活力成为可能。