关键词： 诗歌创作   诗情画意   格律   情感   意境  

摘要： 诗歌是文学的重要组成部分。诗歌创作需遵循格律规范以呈现形式美。情感是诗歌的灵魂,诗歌发自诗人的真情实感。诗歌还能勾勒画面,通过诗画关系等营造美感。实现意与象融合、营造高远意境是关键。这些要素相互关联,对推动新时代诗歌创作具有重要借鉴要义,有助于读者深入理解诗歌创作的本质。

关键词： 巫术咒语歌   祭祀颂诗   演进   话语权力   文化一致性  

摘要： 沿着“大传统”规范、导引的文化方向,探索中国早期诗歌从“咒语”到“颂诗”的演变历程,可发现早期的“祭祀颂诗”源自“巫术咒语歌”,但出于娱神需求,巫术咒语直言命令的口吻在祭祀仪式中遭到扬弃,而其“直言”“铺陈”的言说方式与类比联想的思维方法则成为祭祀颂诗“赋”和“比”表现手法的孕生土壤。可以说,从巫术咒语歌到祭祀颂诗,诗歌语言的审美愉悦性得到关注,诗乐舞一体的表现形态逐渐形成,中国诗歌的发生完成了从早期形态到成熟形态的过渡。研究结论有助于深刻认识远古暨三代社会政治话语权力变迁及文化基本面貌保持等问题。

关键词： 萧观音   辽代   精神风貌  

摘要： 辽代诗人萧观音,其诗歌兼具豪放与柔婉,正如她的精神世界三部曲,诉说着她人生的三个阶段:志得意满之时兼济天下苍生,充满家国情怀;屡次劝谏之后惹得道宗厌烦,渴盼回心转意;生死诀别之日放手奋力一搏,难逃悲剧命运。她的诗歌,是少数民族文学与传统文学融合的产物,以朴野明快之风,震荡诗坛;她的思想,融入汉民族的积极进取;她的人生,悲喜交加,苍凉哀怨,写出了少数民族女性的觉醒自主、苦闷压抑与无可奈何。从她身上可窥见辽代女性诗歌的基本精神风貌。

关键词： 陈子昂   蜀中   司马相如   齐家治国平天下   辞赋   诗文  

摘要： 自古文人例到蜀。陈子昂就出生在蜀地。杜甫如此赞扬他:“公生扬马后,名与日月悬。”“扬”即扬雄,“马”即司马相如,他们都是汉代蜀中著名辞赋大家。与那些蜀中大懦一样,陈子昂终生想的都是“经世”的事业——修身齐家治国平天下是其理想所系:也如历史舞台上一批又一批的文人一样,在“学成文武艺,贷与帝王家”后,“念天地之悠悠”,诗文终为自己而作。

关键词： 语境   名词   描述性语义功能  

摘要： 在中国古典诗歌中,客观事物常被融入社会、审美的情意,赋予主观的情感功能,形成文学中的意象。从物象到意象的转变中,记录这些事物的名词,常在语境中具有描述性语义功能。在“同实异名”的概念指称和偏正式双音结构中,名词描述性语义功能均有突出体现。名词生成描述性语义功能的影响因素包括诗歌语境、文学语言的审美特征以及诗歌语言的含蓄凝练特征。名词描述性语义功能充分体现了汉语的语义特点和中国古典诗歌含蓄凝练的语言特征。

关键词： 诗歌   教学路径   核心素养  

摘要： 诗歌是中华优秀传统文化的重要组成部分,在初中语文教学中的重要性不可忽视。文章以《白雪歌送武判官归京》为例,从诵读、入境、思辨、寻情入手探究诗歌教学路径,引导学生在积极的语文学习实践活动中落实语文核心素养,同时也为诗歌教学提供新的思路。

关键词： 兰斯顿·休斯   儿童诗歌   伦理   道德  

摘要： 美国非裔作家兰斯顿·休斯为儿童读者创作了不少诗歌作品,而他作为儿童诗人的身份及其儿童诗歌的价值并未受到学界充分重视。他始终关注艺术与现实的互动关系以及文学的道德教化功能,这也是其创作儿童诗歌的基本出发点之一。从伦理失序、伦理形塑和理想愿景三个层面探究休斯儿童诗歌的伦理意蕴,揭示诗人作为一名现代主义作家的社会担当与道德使命。

关键词： 钱谦益   疾病书写   疾病隐喻   自我疗救  

摘要： 疾病书写是钱谦益诗歌创作的一个重要题材。钱谦益一生疾患频仍,尤其晚年疾病缠身,患有多种老年病,老病侵袭,衰朽不堪。钱谦益有不少诗歌曾书写疾病,且其笔下的疾病多以隐喻形式出现。钱诗隐喻性的疾病书写中,疾病成为诗人映照人生、表征社会、映射审美的一个元素。诗人以作为身心非正常状态的疾病隐喻个体人生面临的生命、政治等困境,隐喻国家的病态,隐喻人物形象的“病态美”,表现出对人生、社会等问题的深层思考。钱谦益一生频遭疾病侵扰,却从未沉溺于病苦,而是不断地探索疾病开解之方,并借由寻医问药、逃禅隐逸、寄情诗文等方式解救身心疾苦,与病魔抗争。

关键词： 戏剧冲突   肢体动作   剧本   故事情节   抒情   散文   诗歌   合理设计  

摘要： 戏剧与小说、诗歌、散文不同,小说侧重描写和叙述,诗歌和散文侧重抒情,而戏剧则更关注行动,需要通过人物在戏剧冲突中的外在和内在行动,将性格直观展现出来。因此,为了能够让人物行动更为合理,需要从剧本的角度出发,合理设计人物的肢体动作、语言、行为等,保证剧本的故事情节可以顺利展开。