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关键词： 中国文学  

ISBN: (纸本)9787564764098

摘要： 本书以历史演进和各历史阶段代表性文学样式为纵线，介绍古代文学发展的整体风貌；以代表作家和经典作品为横线，展现古代文学的精神和内涵，从而做到纵横交错，脉络清晰，点面结合。在此基础上对古代文学在现代文化建设中的再现和转换的方式、原因等进行分析，以期能为现代文化建设提供建设性的意见。

关键词： 中国文学   古典文学   高等学校   教材  

ISBN: (纸本)9787549370887

摘要： 本书为江西省教师教育（初等教育）教材。《中国古代文学作品选》分为上下两册，本册为上册，主要介绍了先秦、两汉、魏晋南北朝、唐朝的重要作家的代表作品，如先秦的神话、魏晋志怪等，并注意反映不同流派、风格，每一时期内按作品体裁编排。书中对每一位作家都有简要介绍，每篇作品后有“提示”，扼要分析其思想与艺术特色。

关键词： 地方性高校   中国古代文学   慕课教学   改革与实践  

摘要： 在慕课成为全球化潮流的背景下,中国古代文学课程的慕课教学改革在国内一些地方高校初步展开。由于理念定位和设计规划方面的偏差与失误,对慕课教学改革产生了一些认知误区,突出表现在以技术理性统筹改革过程,机械移植和嫁接西方慕课资源和教学模式,忽视古典文学的本土性与情感教育的重要性,改革过程缺少制度化、常规化措施等。结合慕课改革实践中的现状和问题,从教学模式的转变、教学环节的整合、审美活动的拓展、科研潜能的开发等方面进行了深刻反思,并探索了走出慕课教学认知误区的具体途径,以期对地方性创新型人才机制的培养和形成提供依据。

关键词： 发散性   中国古代文学   黄庭坚  

摘要： 学术批评引入课堂:以批评袁行霈主编中国文学史为例袁编认为在《郑风·出其东门》中,'男子直接说出'了'对爱情的执著专一',按照袁编的叙述,男子想象到'在东门之外,有众多的美女',这个男子'并不动心,想到的仍是自己所爱的那个素衣女子'。袁编用'尽管'一词,便是说明其对文本理解的错误。本诗的男主人公是'出其东门'才见到如云之女的,男子感叹如云美女,赞美之情,溢于言表,能够说'并不动心'吗?

关键词： 中国古代文学   思乡主题   表达意向   现实成因   文化成因  

摘要： 思乡是中国古代文学的重要主题之一。暮色、夕阳、月亮、大雁、鸟啼是中国古代文学思乡主题的主要表达意象。戍守边关、迁谪流放、长期宦游、躲避战乱、仕途艰辛、难以容世等是中国古代文学思乡主题的现实成因;亲情文化的熏陶、孤独无依的情感慰藉、施展抱负的精神支柱、自身归宿与心灵的向往则是中国古代文学思乡主题的文化成因。

关键词： 中国古代文学   专业培养目标   专业特色   教学模式  

摘要： 中国古代文学是汉语言文学、汉语国际教育以及秘书学三个专业的共同必修课程。由于三个专业具有各自不同的人才培养目标与专业特色,因此必须打破目前相一致的教学模式,紧密结合各专业的特色及目标,采取相对应的教学模式与方法,才能培养出更加符合专业要求的高素质人才。

关键词： 古代文学研究   体系   郭英德   中国趣味  

摘要： 中国古代文学的研究于很长一段时间中,在"技"的层面尚称繁荣,但在"道"的层面却面临着巨大的困境。解决这一困境,不仅要重建中国古代文学研究的逻辑体系,更要深入地追问这一研究的意义何在。郭英德教授的新著《探寻中国趣味——中国古代文学之历史文化思考》分别在文本的厚度、心理的深度、历史的广度和学理的精度四个层面,建构出四位一体的完整的中国古代文学研究体系,并以"中国趣味"四字来标举古代文学研究的理论意义与现实价值,正可作为解决这一困境的最佳例证。

关键词： 明代文学研究   中国古代文学   20世纪90年代   文学家   《中国小说史略》   出版   辞典   编撰  

摘要： 时间跨度长约300年的“明代文学”是中国古代文学的一个重要阶段，现代意义上的“明代文学研究”也已走过100多年的曲折历程。20世纪初，由于梁启超、陈独秀、胡适诸人的大力倡导，“白话文运动”取得决定性胜利，王国维《宋元戏曲考》、鲁迅《中国小说史略》等所引领的中国古代戏曲、小说研究很快成为学术热点，明代诗文除了“公安三袁”、晚明小品文因被一些人追溯为“新文学”之源而得到关注外，绝大多数为研究者弃之不顾，这种状况直到20世纪90年代才开始有所改变。

关键词： 强制阐释   过度阐释   文本   审美化本体阐释   审美感受力  

摘要： 张江先生提出的"强制阐释"指出了当代西方文论的突出缺陷,而在西方文论视域下的中国古代文学研究不可避免受其浸染,强制阐释现象屡屡存在于诗歌阐释、小说批评、小说作者考证等领域中。强制阐释的产生,一方面与西方文论强势话语有关,另一方面也与古代文学研究方法的局限、创新困境有关。古代文学研究要摆脱强制阐释的怪圈,必须回到"本体阐释"的道路上来,我们倡导"审美化本体阐释",即关注文学作品的"美"的特质,研究者以"审美感受力"为出发点对作品进行美学阐释。"审美化本体阐释"可以纠正"强制阐释"与"过度阐释"的弊端,将审美的研究与阐释放在首位,这是古代文学研究发展的必由之路。