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关键词： 《群书治要》保存的散佚诸子文献   中国古代文学   文献价值  

摘要： 《群书治要》这部书是由唐代魏征、虞世南等奉敕编撰的包括经、史、子在内的一部节抄类书。该书编纂后深得唐太宗李世民的欣赏。但是,由于当时中国雕版印刷不发达,又经过唐末战乱,此书自南宋起久佚。所幸的是,在唐代,由于中日两国在文化交流方面甚广,《群书治要》经由日本遣唐使带到日本,并在日本得以流传。直到清朝初年,《群书治要》重返中土,失而复得。 本文将要研究的对象是保存在《群书治要》这部书中节录的十四部散佚诸子文献。此书的珍贵之处就在于书中的部分典籍在国内早已散佚,这部分文献在《隋书》、《旧唐书》、《新唐书》的经籍志或艺文志中仅见其书目的著录,而《群书治要》中有幸保存了部分文献的部分内容。本文将从保存的散佚诸子文献部分入手,来对典籍进行文献研究以及散佚诸子文献对平安时期日本汉学家的影响。 本文分为五个部分：第一部分引言从研究对象入手,对国内外研究现状进行爬梳,并陈述本文在研究中运用的方法以及创新点。 第二部分针对《群书治要》保存的散佚诸子文献,梳理其节录的诸子文章,并比对相关文献典籍及史书考察其流传等问题。 第三部分主要探讨的是《群书治要》保存的散佚诸子文献的文学价值、史料价值以及其引用文献的文献价值。其中有一些文学素材在后来的文学作品以及史书中都不见关于其的记录,而引用文献涉及到引用种类、引用方法以及经古今学的内容,折射出经古今融合的过程。并且,保存的这部分散佚诸子文献对今人进行古籍整理也有极其重要的文献参考价值。 第四部分主要探讨出现在保存的散佚诸子文献中的成语、典故以及名言警句的流传以及对当下社会的影响和意义。 第五部分主要从《群书治要》流传到日本的背景入手,来看保存的散佚诸子文献对日本平安时期汉学家的影响。

摘要： 在當今這樣一個充滿變化的時代裏,恒定的事物似乎越來越少。新鮮事物不斷湧現,如何面對和處理自身文化所擁有的重要的過去,是當代每一種文化都在面臨的問題。文學經典正是"文化所擁有的重要的過去"的重要組成部分和集中的代表之一,對經典的思考和重視代表着對傳統的自覺思考,而經典本身"提供了一個引發可能的問題和可能的答案的發源地"1。從文學自身的發展來看,語種文學的發展除了需要繼承已有的遺産,也需要從外國文學中汲取力量。對於譯入語文學而言,翻譯文學作品可以爲

关键词： 蝶   化蝶   意蕴  

摘要： 蝴蝶,因其与人们生产生活密切相关的生活习性而为人们所熟知,又因其独特的生命历程而不断地被人们联想和想象。在中国古代文学典籍中,关于"化蝶"的故事层出不穷,综观之,主要有"物化为蝶"和"人化为蝶"两类,其思想内涵主要体现在两个方面:一是哲学意义,一是爱情象征。

关键词： 文学博士学位   文学硕士学位   中国古代文学   西北大学文学院   先秦两汉散文   陕西师范大学   陕西理工学院  

摘要： 唐会霞,女,1967年7月生,陕西周至县人。1990年毕业于陕西师范大学中文系;2003年毕业于西北大学文学院,获得文学硕士学位;2007年毕业于陕西师范大学文学院,获得文学博士学位。现为咸阳师范学院文学与传播学院教授、古代文学教研室主任,陕西理工学院中国古代文学专业硕士生导师。唐会霞教授一直工作在教学第一线,先后担任"中国古代文学""先秦两汉散文专题""汉魏

关键词： 川师   寿安   稻粒   升庵   王文才   古代文学作品   谢华启秀   苏东坡纪念馆   四川师大   中国古代文学  

摘要： <正>一、大学生活琐忆(一)上山不幸中之大幸1959年8月下旬,我用一根竹扁担,挑着破旧的棉被和几本书,从132厂建筑工地(高考完后我就在那里打工)一步步走上狮子山,心里充满酸甜苦辣。1958年秋,上高三之初,我们温江中学全体学生都到寿安公社参加秋收劳动。当时,正是有人搞"一亩田产几万斤水稻"的时代。我们班所在的生产队,割谷子时都先在田中淹满水,稻粒割下来还在滴水。很大的秤用很小的秤砣,一箩筐稻谷的重量便成倍地"增长"。

关键词： 稿约   电子   轻子   当代批评   学者投稿   稿件   来稿   中国现当代文学   一稿多投   编辑部   中国古代文学   艺术学理论   文艺科学   文艺学   中外文学  

摘要： 一、本刊用稿范围包括中外文学艺术史论、批评,欢迎相关学科研究者特别是青年学者投稿。二、来稿必须未曾以任何形式在任何媒体《包括互联网)发表;请勿一稿多投。三、为避免遗失、延误.本刊以纸质投稿为准;请将稿件用A4纸打印,寄至本刊编辑部,同时可将电子稿按不同内容发到下列邮箱:wyyj01@***(美学、文艺学、艺术学理论、当代批评、书评)wyyj02@***(中国古代文学、中国现当代文学、外国文学、访谈与对话)

关键词： 和谐教育   中国古代文学教学   人际关系和谐  

摘要： 本文是在《大学生和谐教育新论》一文的基础上继续践行"和谐教育"这个问题的成果,主要是从教学实践方面,提出切实可行的方法,从而实现和谐教育的衡量标准,达到和谐之境。也就是说,如何从中国古代文学的教学内容中,重视实现和谐教育的四个衡量标准。和谐教育之境需得到实践印证在《大学生和谐教育新论》一文中,我们对"和谐教育"进行了重新论定。在文中我们反复强调:我们的看法与学界对"和谐教育"所进行的理论探讨不同,我们的重点在于其目标和效果上,简单地说,

关键词： 文学与酒   文人与酒   文化功能  

摘要： 国人爱酒。古代帝王祭祀山川,祖先要祭酒颂诗;婚庆要向宾客敬酒;文人吟诗作画要饮酒助兴。从皇宫到街市小巷,酒不仅是人们物质生活的需要,同时也成为人们精神生活的追求。酒,热情似火,冷酷如冰。它能使人超越旷达,放荡无常:它可以使人忘记一切烦恼,肆意徜徉;也能让人诗兴大发,叫人丢掉面具,成就绝世之作。从古至今,酒存在于各路文人的作品中,为中国文化添彩。那么,在这些作品中,又有什么文化内涵呢?

关键词： 中国古代文学   审美愉悦   诗缘情   感官刺激   审美特质  

摘要： 在中国古代文学界,从"诗言志"、"诗缘情"到"诗娱情"的认识经历了一个逐步发展的过程。从"诗言志"、"诗缘情"两种文学观念中对诗功能与作用的认识发展到发现中国古代文学中还有对文学消遣与娱乐功能的认识,并且发现在六朝时期,对文学消遣与娱乐功能的认识形成了一种比较普遍的文学娱情观念,以至出现了以消遣和娱乐为创作目的的潮流。至此,我们抽象出了中国古代文学中的三个概念,即"诗言志"、"诗缘情"与"诗娱情"。此后许

关键词： 顾随全集   佛典翻译文学   东坡词   稼轩词   中国古代文学   谈禅   元曲  

摘要： 定价:980.00元顾随先生是一位有独见卓识的学者、专家。顾随一生做了大量的古典文学特别是古典韵文的研究,著作颇丰。他的学术研究始于元曲,著有《元明残剧八种》一书和一系列论元曲的文章,多发表在《益世报·读书周刊》等报刊上。1943年完成《倦驼庵稼轩词说》《倦驼庵东坡词说》两书,40年代末,撰写谈禅大著《揣龠录》,50年代中期在大学开设了"佛典翻译文学"课。中国古代文学博大精深,执其一端,已属不易,而顾随先生竟能于诸多