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关键词： 古代文学   植物   意象  

摘要： 中国古代文学善于运用象征寓情于物,植物的意象最为明显,意象形成于人生世道之悟,水仙、梅花、荷花等植物在古代文学作品中的意象非常丰富。

关键词： 身份   作者   文学活动   中国古代作者   “官员”  

摘要： 本论文是在考察中国古代作者“身份”构成的特点,以及其特殊身份：“官员”身份对文学活动的影响这个主题上展开的。围绕着这个主题,笔者首先简要论述了本文的理论依据：西方后现代“身份”理论。依次论述“身份”理论的提出,逐步发展、完善的过程,以及总结“身份”的后现代特征。在此基础上,指出“身份”理论的提出,在很大程度上影响和深化了人们对文学活动中“作者”的看法,并因此激起了人们对作者身份与文学活动的研究,认为作者文学之外的身份对其文学活动产生了重要影响,这种研究业已获得一系列的研究成果。以这种理论和研究成果为依据,笔者把触角延伸到了中国古代作者的身份构成及特征上,试图通过分析中国古代作者身份构成和身份的特殊性,来重新认识中国古代一些特殊的文学现象。对这些内容的研究,笔者力图采取理论与实践相结合的方法,联系中国古代特殊的政治、文化环境,分析中国古代作者多重身份尤其是“官员”身份背后的形成机制和渊源,并将20世纪西方学界在“身份与主体”、“作者身份与文学活动”等方面的理论研究成果有选择性地用于本文。在此基础上,笔者先是重点分析了中国古代作者身份构成的特点,点出他们最为特殊的身份：“官员”,然后就这种特殊身份的形成,以及与作者其他身份之间的关系进行阐述,并选取了中国古代文学活动中的一些较为突出和特殊的文学现象进行分析,试图论证“官员”这个特殊身份对中国古代作者的文学活动产生了重要的影响,以呼应本文的研究主题。 除却绪论和结语之外,本文共分为四章。第一章是对后现代“身份”理论的产生、发展及研究成果所作的简要梳理；第二章重点阐述中国古代作者身份构成的特眯,点出中国古代作者最为特殊的身份：“官员”,并详细分析了“官员”身份的构成因素；第一章就“官员”身份在中国古代作者多重身份建构过程所起的作用进行分析,并通过个案分析来具体阐述中国古代一些特殊文学活动,强调它们的形成及发展在一定程度上都受到了作者“官员”身份的影响；第四章重点分析中国古代作者“官员”身份意识的形成,以及这种身份意识对作者文学观念和文学趣味的影响。具体论述则为： 绪论部分首先点明本论文选题的缘起,是在人们对中国古代文学作者身份构成的特殊性,以及作者身份对文学活动影响重视不够的基础上提出的。因此,笔者通过援引西方后现代“身份”理论中对作者身份与文学活动研究的理论成果,从作者身份这个角度来论述中国古代作者身份构成的特点,试图证明中国古代作者的特殊身份对其文学活动产生了重要影响,以见出中国古代文学活动构成的复杂性和丰富多样性。国内外研究现状中将给本论文研究提供了借鉴意义的著作分为两大部分进行具体介绍,第一部分专门就国内外学者对“身份”理论的阐述,以及从“身份”理论切入文学研究所获得的成果作了简要介绍；第二部分则就国内外学者对中国古代作者及文学活动的研究作了一个系统梳理,并在其中分别阐明了这些研究成果对本文的借鉴意义。在此基础上,指出当下研究的不足,即现有的研究成果对中国古代作者身份构成的特点,尤其是在“官员”身份对作者其他身份构成的影响和制约上,其研究仍然不够深入,缺乏一个从中国古代作者整体身份构成的特点来看其对文学活动影响的专题研究。因而,本文把分析中国古代作者多重身份构成的特点,以及其特殊身份：“官员”对文学活动的影响作为专题,试图从一个系统和整体的层面上讨论作者身份构成的复杂性和特殊性,以及这种身份上的特殊性对其文学活动所产生的影响。 第一章“身份、作者身份与文学活动”,重点就20世纪以来,西方文论界对现代主体理念的颠覆、解构,以及身份理论的发展作简要梳理。第一节“从‘主体’到‘身份’”,着重阐述现代主体理念在20世纪西方的被质疑和颠覆,在此基础上“身份”概念的提出和形成,并总结了“身份”的后现代特征,以及主体身份意识的形成；第二节“‘身份’理论对‘作者观’的影响”,主要就“身份”理论出现后,人们对文学活动中“作者”的看法发生变化,深化了人们对“作者”的认识,以及对作者身份的复杂性有了更深入的了解作重点论述;第三节“‘作者身份’与文学活动”,重点从作者多重身份与文学话语复杂性,身份选择与特殊文学话语的形成,以及作者的文化身份对其写作立场所形成的影响等三方面,来详细阐述作者身份对文学活动产生的重要影响。 第二章“中国古代作者的身份构成及特点”,分为两大部分进行论述,第一部分也就是第一节“中国古代作者的身份构成”,指出中国古代作者身份构成的一个重要特点是以“官员”身份为主导的,这使得他们有着区别于现当代作者最为典型的创作特征,即非专业化的文学写作；并且他们有着自己独特的身份确认：“士”,“士”与“官”在先秦时就有的密切渊源,在某种程度上大大地影响了他们的身份构成；其次,分析了中国古代作者身份构成中的政治、经济因素,以及将其与中国现代作家和西方文艺复兴以来的文

关键词： 小说集   话本小说   缩写本   明代   中国  

ISBN: (纸本)9787548704966

摘要： 本书在尊重忠实性和创造性相统一的原则下，对《三言二拍》进行改编，力求忠实于原作，保持原作的主题、基本内容、主要人物及语言风貌。在此基础上，改编者还激发了想象和联想，表现出自己的创作个性，增强了作品的可读性和趣味性。

关键词： 中国古代文学   衡阳师范学院   衡阳市师范学院   四大书院   学科简介  

摘要： 衡阳师范学院中国古代文学学科具有悠久的学术传统和厚重的学术积累。衡阳师范学院是由宋代四大书院之一的石鼓书院发展而来,晚清十大书院之一的船山书院亦是其渊源所自,因而中国古代文学学科深深植根于这两个书院的国学研究传统

关键词： 中国古代文学   女性   眉妆   自然情结   分析  

摘要： 由于受传统自然观的影响,中国文人对山水、花草等自然之物充满无限热爱、向往之情。本文通过对中国古代文学中经典眉形黛色的归纳和整理发现,中国特有的女性眉文化激发了文人有关自然的无尽想象。古代文人的自然情结在女性眉妆中的表现主要集中在女性之眉和自然之物不留痕迹的比附、指代中。经过文人自然情结的浸润,中国女性眉宇间也充满了诗情画意,实现了天人合一。

关键词： 松柏   意象   题材   象征   文学   文化  

摘要： 松柏分布广泛,应用普遍,与古人生活关系密切,因而很早就进入文学表现的领域。松柏的品性也得到各个时代文人的推崇,获得了丰富的比德内涵,成为我们民族理想人格的符号。松柏题材和意象的作品数量繁多,在同类题材创作中有着显著的优势。在不同历史时期,松柏题材都有一些有影响的代表作品,文学史上的重要作家也大都参与了松柏题材和意象的创作。相关作品数量上蔚为大观,质量上不乏名家名篇,而且体裁广泛,诗词文赋皆有佳作。伴随中国文学发展的进程,松柏在审美欣赏、比德内涵、文化意蕴等方面都获得了丰富积累。本论文主要以中国古代文学中的松柏题材和意象为研究对象,对松柏比德的内涵、松柏意象的审美特色和文化意蕴进行了深入和系统的探讨。论文共十一章： 第一章论述了松柏题材和意象创作的繁盛及其原因。这是松柏审美特征逐渐丰富、比德内涵深入发展和文化意蕴获得丰厚积淀的基础。 第二章至第四章分别对松柏比德的形成及演变、松柏比德的内涵、松柏君子人格象征进行了细致的阐述。先秦儒家关于松柏“岁寒后凋”、“松柏有心”的命题开了松柏比德的先声,松柏成为有道君子人格的象征。魏晋六朝时松柏比德有了新的变化,松常被用来表现名士的清朗仪表、风骨节操,成为风度和品德的象征。唐代松柏比德进一步丰富,唐人笔下的松柏常常是文人感物咏怀、托物自喻的媒介,松柏意象中既寄寓了唐人建功立业的抱负心、兼济天下的责任感,又体现了他们丰富的精神世界和独特的人格魅力。宋代松柏比德趋于成熟,松柏意象融合了儒家之气节操守、道家之旷达洒脱和释家之超逸风神,发展出新的比德内涵：宋人由松柏在春夏荣滋之时不争芳于时,生发出青青自若、不随流俗的含义；在松柏栋梁之才的惯常比附外,又演绎出安分随时、不求材用的新理念；在“松柏有心”的传统寓意之外,又生发出“无心”、“无情”之义；于松柏贞刚品性外,又打造出刚柔相济、高下得宜、清贞兼备的理想人格。松柏比德经过长期的发展,先后形成了岁寒后凋、坚贞有心、孤直不倚、劲挺有节、风雨历练等内涵。君子人格象征也呈现出不同的形态,既有穷且益坚、耿介孤傲的气节操守,又蕴含了高蹈越俗、淡泊超然的内在精神,其人格拟喻多样,曾被比为仁人义士、贤臣能人、隐者高人等。与其他植物意象如竹、莲相比较,松柏的人格象征有着自己的独特性,显示出特殊的文化意义。 第六至第十章对古典文学中重要的松柏意象进行了论述。墓地松柏是坟墓的表识和亡灵的护佑神,又成为祭祀、追悼、怀古类文学中的重要意象,用以表达生死之叹、怀亲吊友、历史思索等复杂的情感。左思《咏史》其二首创涧底松意象,以典型的形象、浓缩的笔墨概括出西晋门阀制度下寒士的境遇及其不平与抗争,涧底松成为才秀人微者的象征。此后吟咏涧底松的作品层出不穷,涧底松意象在比德和情感方面又增添了一些新的内容和格调,由贞刚到超逸,由愤世到乐观。涧底松的象征意义鲜明独特,在意象的发展过程中,曾被比拟为寒门俊才蛰伏之士、迁客逐臣和烈女贞妇等,人格拟喻的变化,带来了象征意义的逐步丰富和深化。老、枯、病、怪松柏意象具有特殊的审美价值,突破了松柏常青、繁茂的审美传统,将沧桑、雄奇、丑怪、狞疠等也纳入松柏审美的范畴。这类意象还有着特定的象征寓义,如老松是古雅君子人格的象征,丑怪类松柏意象用以比喻那些才不得伸而出以惊世之举、骇俗之文的奇士狂生。不老松意象是长寿的象征,人们借助这一意象表达出对生命永恒的期盼。连理松柏既是祥瑞之兆,又是爱情忠贞的象征,文人赋予这一意象“岁寒同心”的道德比附以及“随俗婵娟”的禅理寓意。复生松柏是对人事兴衰、世道治乱的感应,这一意象被赋予“法身常住”的佛学寓意,有时又寄托着文人怀人思古的意绪。松风意象不仅具有独特的审美内涵：清逸、古雅、劲健,而且有着丰富的意趣寄托,文人高雅脱俗的精神、隐逸游仙的理想、生命的体验和历史的感悟等都可以借助这一意象传达出来。松林具有阴翳、深邃的景观效果和“清”、“冷”的审美感觉,诗文中的松林常被描写成具有隐逸、佛禅内涵的景象,而小说中的松林往往有着阴森可怖的氛围或神秘奇幻的情境。 第十一章论述了松与文人的生活情趣。松与文人日常生活密切相关,常与清谈、禅思、诗酒琴弈等一起,构成文人的文化生态,从而使得平淡的日常生活变得雅致与从容。文人以“松”为别号、为室名、为诗文集名者甚多,其中不乏借松标榜高洁操守之意；文人亲手种松者亦多,在某种程度上,种松即是“种德”,松成为文人情志的寄托。松为文学创作提供了契机,文人之间以松为题材的唱和之作更是难以计数,文人生活中的种种风雅情事,文人之间深厚的友情,都在这些作品中得以再现。

关键词： 开放教育   引领式学习   中国古代文学专题课程   应用研究  

摘要： 引领式学习是中外课程改革的共同趋势。本文将引领式学习引入开放教育"中国古代文学专题(2)"课程,从教师引领实践教学,教学设计的思路和方案,教学模式的应用和实施效果四个方面,提出了引领式学习对培养远程开放教育成人在职学习者的研讨、合作、探究的能力有积极的意义,是经济社会发展的需要。

关键词： 中国   古代文学   日本形象  

摘要： 认识自我,首先应从自我认识开始,但仅以自我认识为出发点来认识自我,这样得出的结论必然是片面的、不真实的。更准确地说,想要通过自我认识达到真正认识自我的目的,几乎不可能实现。因此,与自我相对的他者,在认识自我过程中的重要性就显现出来。

关键词： 缩写   章回小说   明代   中国  

ISBN: (纸本)9787548704867

摘要： 在尊重忠实性和创造性相统一的原则下，对《三国演义》进行改编，力求忠实于原作，保持原作的主题、基本内容、主要人物及语言风貌。在此基础上，改编者还激发了想象和联想，表现出自己的创作个性，增强了作品的可读性和趣味性。

关键词： 中国古代文学   教学改革   路径  

摘要： 中国古代文学是高校汉语言文学专业主干课程之一,该课程教学时间长,教学内容多,教学任务重,在汉语言文学专业中的地位非常突出。但是,因为近年来的各种因素的冲击,中国古代文学教学面临新的困境。要走出困境,有必要在三个方面努力:积极引导,加强学生对课程重要性的认识;优化教学内容,适应课程改革需要;改革教学方法与手段。