课程文献中心 更多>>

关键词： 中国古代文学   苏轼   《庄子》  

摘要： 苏轼与庄子在思维方式上有很多相似之处,表现在创作中则显示出审美思想、艺术境界和表现手法等方面的 同一性。从文学创作的角度分析苏轼对《庄子》的吸收与借鉴,可以进一步探索苏轼艺术风格的形成及特点。

关键词： 高校   教学质量   中国古代文学   精品课程建设   教学内容  

摘要： 提高高等学校教学质量,是一项要从多方面着手的艰巨任务.近年启动的精品课程建设,是已经收到一定成效的措施之一,但不等于说某门课程由某校某专业点做成'精品'后,其他学校的相同专业就可以仿照、复制,也成为类'精品'、准'精品',这是不应该也是不可能的.这样做只能导致生搬硬套,导致教学改革与课程建设中创新意识的减退.课堂教学是由教师组织实施的师生共同活动,因时因人(包括师生双方)而异,处于不断变化之中.一个负责任的、有能力的教师,即使是教两个平行班的课程,也不会使用完全相同的语言,组织完全相同的活动.教师总是要根据不同的情况,选择特有的方式、语言、活动,形成每一堂课特有的气氛、场面和内容.由于课堂教学的主导者是教师,因此教学活动中教师追求一种什么样的教学境界,对教学质量的高低起着关键作用.

关键词： 陈子昂   诗歌理论   诗歌创作   唐代文学   中国古代文学  

摘要： 本文用科学的文学观和历史的、发展的观点来观照陈子昂的诗歌理论和诗歌创作。文章的引言部分首先强调了重新审视陈子昂文学贡献的必要性。第二部分主要揭示陈子昂诗歌理论提出的文学背景及其诗歌理论的内涵，并指出了其诗歌理论的不足之处：即理论上的复古之嫌和一定程度上对六朝文学的否定。文章的第三部分联系陈氏诗歌创作的实际，从三个方面详细论述了其诗歌创作对诗歌理论的实践，同时特别指出了其诗作中表现出的一些偏离其诗论的现象。文章的余论部分进一步指出：陈子昂文学地位的确立是其准确洞察当时文学发展之症结、抓住历史机遇求变革的结果。 \n本文得出的基本结论是：陈子昂的诗歌创作与诗歌理论存在着脱节的现象，其诗歌创作在理论的指导下，大大开拓了诗歌的表现领域，成为唐代现实主义诗歌的先驱。陈子昂的诗歌创作又有自觉继承和发扬六朝诗歌长处的一面，这与他的诗论某种程度上是相背离的，但正是这种背离，补充修正了其诗论的缺陷，从而使其理论更加完善。陈子昂诗歌理论和实践的合力在特定的历史时期，指明了唐诗正确发展的方向，为盛唐之音的到来奏响了号角，可谓“一代唐音起射洪”。

关键词： 《咏怀诗》   阮籍   中国古代文学  

摘要： 阮籍先后推崇儒家思想和道家思想 ,对这两家所描绘的理想世界都曾抱有很高的热情 ,但在严峻的现实生活中先后都幻灭了。于是他既认清了“礼法”的本质 ,也深知要超越现实是不可能的 ,剩下的只有精神家园失落后的巨大痛苦。他既不能超越社会 ,也不能超越自我 ,而只能通过狂饮、痛哭和赋诗来宣泄自己的苦闷。《咏怀诗》

关键词： 韩愈   赠序散文   文体改革   中国古代文学  

摘要： 位列唐宋八大家之首的韩愈，对古文运动做出的贡献无人可与之匹敌，韩愈在文体改革方面的成就为世人所共仰。在韩愈的古文运动出现之前，骈文在文坛占据着主导地位，而散文主要局限在非文学的应用领域。其抒情言志、描绘声色的功能尚未被充分认识，即使有个别作家于此方面偶有所作，艺术成就也不高，根本不可能和骈文争胜。韩愈通过其领导的古文运动创造出上继三代两汉古文、以奇句单行为主的新文体，以及与这种文体相适应的多种表现手法，使古文在艺术成就上超过并进而压倒了骈文。韩愈的古文是文风、文体和文学语言的全面变革，其中艺术技巧和形式方面的艺术经验对于文学有普遍意义。他提供了一种比较切合实际的文体，便于晓畅地表达思想，便于形象地描写人物和事件，也便于自由地抒情。韩愈在文体改革方面用力最巨，突破最大，而且于后世影响也最大的体裁是赠序和碑志。林纾说：“赠送序是昌黎绝技。”而赠序这一在韩愈之前主要以骈体写就的文体，到了他的手中，无论从思想内容上还是艺术形式上都对其进行了大刀阔斧的改革。使得赠序散文的面貌焕然一新。

关键词： 吴敬梓   《儒林外史》   叙事结构   文体渊源   中国古代文学  

摘要： 《儒林外史》的叙事结构是学术界研究的一个热点话题，本文着重从叙事学的角度，分三部分进行评论。 \n第一部分，先从时间顺序和空间结构去分析《儒林外史》叙事结构。作品描写了历时108年间的故事，由于叙事上有清晰的时序，故作品的人物、故事前后统一，彼此照应，一丝不乱。除时间顺序外，作品还将故事情节放在北京和南京这两大象征性空间去展开。作者也是颇讲叙事技巧的，为了表现儒生的众生相，采用了分类结构和对比手法，使文章有条不紊、主题明确。 \n第二部分探讨了《儒林外史》的文体渊源。《儒林外史》除受《史记》影响外，采用“缀段式”的线性结构，它是“说书模式”的一个重要特征。同时，吴敬梓在有效地发挥了白话小说文体因素作用的同时，植入了“情态－人物”的文体因素。 \n第三部分主要论证了《儒林外史》叙事结构对后世小说的影响，它为更真实地反映广阔的社会生活、塑造众多的人物典型提供了有效的艺术手段，作者将一个个现实的生活画面组合起来，全面反映了整个社会面貌，不必围绕中心人物大作虚构文章。后来一些现实主义小说家，特别是晚清的谴责小说家争相把它作为模拟的对象，《儒林外史》对近现代小说家的创作也有很大影响。

关键词： 明清传奇   意象表现   有女同车   诗词曲赋   玉玦记   卫风   郑风   中国古代文学   玉块记   小玉  

摘要： 世界上没有哪一个国家像中国人这样对玉如此的热爱。在中国古代文学的长河中,"玉"也是表现最多的一个意象,从《诗经》开始,就有了对美玉的意象的描绘,如《卫风·木瓜》:"投我以木瓜,报之以琼琚。匪报也,永以为好也。"《郑风·有女同车》:"有女同车,颜如舜华。将翱将翔,佩玉琼琚。"《齐风·著》:"充耳以素乎而,尚之以琼华乎而。"一直到《红楼梦》中的"通灵宝玉",形成了一个庞大的"玉"意象系列。作为比传统的诗词曲赋更贴近人生的明清传奇,玉意象出现得更为频繁,许多剧作索性以各类美玉命名,如《玉玦记》

关键词： 《中国古代文学作品选注》   注释   商榷  

摘要： 《中国古代文学作品选注》是学习和鉴赏古代文学名篇的好教材,本文就《中国古代文学作品选注》教材中的几处训释错误或不恰当的注释提出了自己的见解,希望对正确理解作品能有所帮助。

关键词： 《世说新语》   玄学   家族性特征   魏晋文学   中国古代文学  

摘要： 魏晋南北朝时期是中国古代历史上极为混乱的大动荡时代，然而又是精神上极为丰富而多元化的时代。各种新的文学形式应时而生，其中在刘宋时期出现的志人小说《世说新语》以百科全书的性质提供了大量的文学资料。 \n文学作为上层建筑，不可磨灭地带有时代的鲜明特色。这一时期在学术思想上是玄学对儒学的大碰撞时期，以此为依据将文学家族分为建功立业型和隐逸型两大类。前者选取建安文学曹魏皇室家族、琅琊王氏家族、太康文学吴郡陆氏家族分析。后者选取正始文学陈留阮氏家族、陈郡谢氏家族分析。这些同一类型者虽有共同特征，但每一家族内部在不同时代又有其个性。 \n文学家族聚集产生的原因是多方面的：它受特定历史时期限制并有学术文化的历史渊源；当时经济政策促使家族聚集，庄园经济发展；社会动荡和政治黑暗影响到文学发展：或为政治目的文学直接参与举才，或文化成为豪族的标志，或文化成为寒士进取的工具；清谈与玄学兴起是促使文学发达的思想基础，也是形成文学家族性特征重要成因之一。

关键词： 槐树意象   中国古代文学   文学象征   文化内涵  

摘要： 槐树在中国文化史上是一个重要的意象，在唐宋类书的“木部”中，一般排在松、柏之后，居第三位。槐树在诗文中也被广泛运用，它在文学上基本包蕴着两层主要的象征意义，即政治寓意和游仙寓意，而这两层寓意的获得是建立于槐树为阴树的观念之上的。