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关键词： 中国古代   文学研究   展拓  

摘要： 利用历史事实的角度来推衍、考察古代文学作品,能够让古代文学研究变得更具历史感和实证感,在深化文学内涵的同时,拓展古代文学研究的方式、方法。文中把形式结构分析作为基础,通过探索隐藏于其内的文学语言特点及情感结构,并结合文学实例来进一步说明古代文学研究新展拓的可行性。

关键词： 中国古代文学   清初诗学   思想学术   程朱理学   文学批评   李慈铭   陆王心学   主潮  

摘要： 中国古代文学以及文学批评的发展,与时代思想学术主潮密不可分。自魏晋下迄唐宋元明,几乎概莫能外。清初诗学与其时的思想学术亦存在深刻关联,迄今为止,论者对经世致用学风以及朴学之于诗歌创作及批评的影响关注较多,取得的成绩也较为可观。不过,就清初思想学术的主要流别而论,"理学仍是主流学术流派……理学群体及于中国"。广义的理学包括程朱理学和陆王心学,而在清初士林反思心学流弊的背景下,前者则跃居为主流中的主流。晚清李慈铭所说的"国初宋学极盛",不仅明确道出了心性思辨之学在清初盛极一时的事实,还暗示出程朱学说高不可攀的地位。

关键词： 文学   中国语言文学   中国古代文学  

ISBN: (纸本)9787567594753

摘要： 本书共八卷，收录姚氏所作各体诗歌数百首，内容除清丽隽雅的山水纪游诗之外，也颇多沉郁深挚的忧国忧民之作，风格上兼有唐人的高华和宋人的健劲。本书的点校整理，以金山区图书馆所藏清道光十三年(1833年)刻本为工作底本，依诗歌的各式体裁进行标点断句，纠正原书中误植的错字，对古体字、异体字按出版通例作统一处理，并增加原书所无的作者生平履历等资料。

关键词： 古代文学   批评诗性   特征  

摘要： 伴随着我国供给侧改革的逐渐深入,人们的物质生活也已经得到了巨大的满足,并开始寻求心灵深处的慰藉。在这样的社会背景下,人们对中国古代文学的研究也逐渐加深。作为传统文化的具体体现,对于中国古代文学批评的诗性研究也成为了大家关注的焦点。本文将对中国古代文学批评的诗性进行研究,希望对促进中国建设具有民族特色的批评理论产生一定的启发性意义。

关键词： 中国古代文学   网络环境   创新模式  

摘要： 在时代的快速发展背景下,网络技术是教育中的重点,在中国古代文学教学中,要做好教学目标与模式的创新,需要首先找出传统教育模式中存在的不足,在丰富教学资源的基础上来提高教育效果。基于此本文针对中国古代文学教学在网络环境下的创新进行了简要阐述,仅供参考。

关键词： 中国古代文学   近现代文学   先秦散文   高等教育出版社   文学特色   文学流派   汉赋   认知体系  

摘要： 随着现代多元文化的发展和信息传播的高效率运行,我国古代文学的课程教学迎来了一系列新的困难和挑战。于非编著的《中国古代文学教程》(2014年5月高等教育出版社出版)是基于现代社会文化背景,系统梳理我国自先秦到近现代文学历史的经典教材之一,它将我国的文学史、文学样式演变、文学现象、文学流派、文学大家、代表著作都汇总于上、下两册书中,帮助学生架构中国古代文学的完整认知体系,提升中国古代文学课程的教学效率与教学质量。该书的编纂脉络以时间为主,根据不同时代的不同文学特色介绍了代表性的文学形式与文学作品,比如先秦散文、汉赋、唐诗、元曲、明清小说戏曲等,突出了中国古代文学的文学魅力与社会影响,促进了我国古代文学历史的传播与传承。

关键词： 互联网+   中国古代文学   教学模式   创新   核心价值观  

摘要： 中国古代文学教学是加强大学生人文素质教育的主要阵地。当前,“互联网+”对古代文学教学模式的冲击日益明显,学生的阅读方式、学习模式也随之发生了改变。依托“互联网+”优势,通过课内学习与课外实践相呼应;必修课与选修课相配合;线上教学与线下教学相结合的教学方式,帮助学生获得更丰富、更优质的中华经典资源,并在广泛阅读基础上进一步领悟中国经典中蕴涵的人文主义精神,是中国古代文学课程教学模式创新的重要内容。

关键词： 古代文学作品   中庸思想   联系  

摘要： 中庸之道是儒家的核心思想内容,也贯穿了多个封建君主的统治时代。文学是反映文化的代表。儒家思想对于古代或者现代社会都有重要影响,儒学的发展过程历经数千年,封建统治者一度将儒学视为正统思想,在当时特定的社会背景下,很大部分的文学创作也包含并体现着儒学的思想内容。儒家文化在不同程度上对中国古代文学作品的体裁、主题、思想和感情等都产生影响,儒家的中庸思想也始终贯穿古代文学的创作过程。古代文学创作和儒学精神有着无法分割的联系。

关键词： 罢黜百家,独尊儒术   士不遇赋   中国古代文学   董仲舒   壮志难酬   儒学正统   西汉时期   汉武帝  

摘要： 纵观中国古代文学历史长河,知识分子的人生仿佛总伴随着多舛的命途。他们或满腹经纶,或才高八斗,却因各种原因而壮志难酬,报国无门。这其中就包括西汉时期的大儒董仲舒。提起董仲舒,大家首先会想到他提出“罢黜百家,独尊儒术”的主张,被汉武帝采纳,开启了两千多年封建社会儒学正统的局面。这明明就是一幅圣主识英才的景象,可是董仲舒晚年回顾一生时,竟是一肚子怀才不遇的牢骚,他写了一篇《士不遇赋》,这其中到底有什么隐情呢?