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徐新民  太虚大师闭关期间的哲学思考——以太虚《致昱山》为中心 [J].法音,2022,9:12-18.
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郭树民  热情友好的访问 兄弟情谊的团聚(续)——辽宁吉林两教区代表团访韩散记 [J].中国天主教,1995,1:32-34.
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周玉茹  竺法护的佛经翻译与汉地女性佛教信仰的发展 [J].唐都学刊,2017,3(33):83-87.
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曹树明  胡适的佛教史料方法论钩沉 [J].宗教学研究,2014,2:122-129.
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孙秀昌  雅斯贝斯的现代技术理性批判与大众神话批判 [J].中国语言文学研究,2008,1:162-169.
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楊劍霄  九州攸同:魏晉南北朝佛教僧眾的地理觀念與實踐 [J].佛教文化研究,2023,1:44-75,447-448,456-457.
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释净智  唯识宗对“异熟”概念的阐发 [J].普陀学刊,2023,2:107-120,338-339.
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王勇琦  龙树的治国思想 [J].西昌学院学报（社会科学版）,2011,1(23):57-60.
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简讯一束 [J].法音,2015,9:76-76.
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彭海  汉语佛经中华夏国称的两大音系———“震旦”与“脂那” [J].西北史地,1998,1:37-44.
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